第119部分 (第1/4页)

全知全能所言全是真理的神！我信的神专门审判你这些信邪教的恶徒！求上帝的审判重重落在你身上！求神按你传播邪恶的行径给你处罚！愿你倒在神的脚下永远不能起来！奉真神达尼萨得胜的名求！莎诺娃说得超级溜，这么一大串话竟然才花了十二秒就说完了！

舒伊洛奴趁玺克吸引莎诺娃注意力的时候冲进房里拿了她的行李大包包，又冲出来，拉着玺克逃跑。

是属魂派的原教旨主义信徒耶！玺克指着莎诺娃说。他第一次看到活生生的这种人，忍不住观察了起来。

知道还不快逃！舒伊洛奴没好气的说，她看玺克眼睛闪亮亮的样子，却也笑了起来。

玺克和舒伊洛奴一面大笑一面飞奔离去。莎诺娃在背后气极败坏的用神的名义诅咒他们，姒璐赶紧拦住她，让玺克和舒伊洛奴顺利逃跑。

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舒伊洛奴发现，跟玺克在一起，原先不可忍受的事物，竟然化为生命中一个有趣的小涟漪。她的世界仍然是原先的这个世界，什么都没有改变，但是玺克改变了她的目光。

他们一路跑，一路大笑，直到跑不动为止。

真是杰作！玺克边笑边说：两千年历史的世界主要宗教，诅咒起人来气势果然不同。

所以我能忍耐这么久，实在是非常厉害。舒伊洛奴摇摇头。

可以想象妳以前有多辛苦。

属于相似类型，也都找了个宗教当骂人借口的人，莎诺娃跟玺克在当魔书馆管理员时，那个需要靠暴力撑场面的布理培格新兴宗教信徒，骂起人来的经典程度还是有差异。

玺克的脑袋转个不停，将他经历过的一切归档解析。

有一点差异相当重要，就是真神教毕竟是世界级正派宗教，无论属魂派还是人文派，在现在这个时代，玺克并不特别担心祂的信徒会为生活小事违法动武。真神信徒里出现暴力份子的机率，跟街上行人里有暴力份子的机率相差不大。对玺克来说，这是真神教与邪教最主要的分别，至于教义看起来实在没什么差别。都要人相信世上有个全知全能所言全是真理的神，创造世界又创造人类而且在乎人类要不要相信祂存在，还千万不可以叫成别的名字。

如果不是施行暴力这点差异，黑夜教团跟真神教的教义，除了神的名字不一样之外，在玺克看来，内容大同小异（当然他们自己绝对会说完全不一样）。

玺克想到黑夜教团的事情，嘴角的笑缓和了下来，眉头严肃的皱起。艾太罗本土产生的宗教，还有另一个传入很久，已经本土化了的外来宗教都是多神教，真神教则是一神教。两者完全不一样。

邪教团体极少有从头开始建构教义的，通常都会仿造自一些已经广为人知而且形象良好的宗教，跟他们教义相近，以减少传教的困难度。布理培格的宗教就是主要拟态自真神教，再装饰一点另两个宗教的术语。比方说他们相当常提起的世界末日这个说法，就是出自于真神教，在艾太罗传统文化中并不存在。

真神教现在在本国所谓的上流社会中信徒不少，经常在媒体上引人注意，但是在广大的基层民众里，还是另两个宗教的势力既庞大，根又扎得深。布理培格是刚开始发展的邪教，黑夜教团则是已经成熟的邪教。往回推到黑夜教团刚成立那时，真神教在本国的信徒应该更少，人们也对真神教不甚了解，一神教思想很难让人接受。那时候应该是伪装成另两个宗教比较有利，为什么黑夜教团却是类似真神教？

玺克现在弯着腰，把手撑在膝盖上，抬起头。舒伊洛奴能够看到他的表情。

她读到玺克的故事了。玺克从来没有想过要忘记那些事，但他也没有让那些事压垮他。他只是接受了。接受他身上就是发生过这些事，接受他现有的一切是建立在他的过去上，包括好与坏、幸与不幸的遭遇。他就照这样走下去，不去评价这一切。如果他能从中得到一点教训，就记住吧；如果会被拖住，那就拖着走吧；如果那会成为未来的基石，就爬上去；如果那会让他的人生崩溃，就尽可能的修补。

只有当那些事没发生过，不在玺克考虑的范围内。

当那些事没发生过正是舒伊洛奴不想那么做，却又不知道自己还能怎么做的事。玺克有她需要的答案。玺克站在她想走的路上。玺克跟她看着同样的景色。

玺克顾着想黑夜教团发展和真神教的关系，总觉得核心概念是同一套，没注意到舒伊洛奴的变化。

玺克身高在一百七十公分以上，舒伊