第136部分 (第1/4页)

真神教属魂派说妖精是魔鬼，不过舒伊洛奴还以为不会有人把那种话当真。毕竟在魔鬼登上垛洲的历史舞台之前，妖精就已经在全球活动很久了。

舒伊洛奴叹了口气，很能理解那些外国人的困窘。她就有个亲戚是跟魔鬼崇拜者用词相反、本质相同的疯子，每次看到路口的土地公庙都会说那是魔鬼。那个疯子亲戚从来不会根据对象的情况作判断，只要跟她的神名字不一样就是魔鬼，连正神土地公也不放过。

那个亲戚在路口发作时，她也觉得很困窘。很不想承认这个以无知偏狭为荣的家伙跟自己有关系。

在舒伊洛奴叹气的时候，雅莫萨去跟义工说话，过了十分钟，她走回舒伊洛奴旁边说：已经向官方通报我们要入境了。另外我们还多了个行李。

舒伊洛奴一看，在雅莫萨后面跟着一个大个子垛洲人。

对舒伊洛奴来说，即使不看人种，也可以很容易分辨出因洲土生土长的人，和垛洲人、垛洲长大的人、在垛洲念书的人。艾太罗人的眼神是内敛的，垛洲人的眼神是外放的，当然会有个人差异，但还是看得出来。

那个男人有一头茶褐色的柔顺长发，相当随便的绑在脑后，在这个季节穿着上面印着可爱猫咪图案的短袖上衣和短裤，背着一个帆布大双肩背包，对舒伊洛奴露出一个可说是在展示牙齿般的笑容。本地男性只有运动员会穿短裤，但这个男人身上的肌肉比例并不高。他的背包上挂着一大串本地各个庙宇的护身符。还有五把旗子。都细心的用塑胶袋包好，似乎是基于一种严肃的，或许是学术上的理由，他必须保护这些东西完好。

因为眼神的关系，他那双半透明的蓝色眼睛显得特别亮，他静不下来似的在原地小跳。

这位是凯巳先生，从欧米迪拿国来研究法术的。他签证快到期了，不能等到月圆，所以跟我们一起进去。

她是舒伊洛奴。

凯巳用走音严重的艾太罗语对舒伊洛奴说：妳好！

你好。舒伊洛奴也微笑回应。

月圆时达国法师可以带队进妖精自治领。舒伊洛奴没有去想为什么雅莫萨能把她这个普通人带进自治领，凯巳是法师却还要等月圆时跟着参访团。她对法师世界的规矩不清楚，因此没有起疑，没想到雅莫萨曾经代表骑士团来过，所以里面有认识她的人。

雅莫萨带他们离开人群，钻进森林深处。他们走了一阵子小路，来到一棵大树前面。

雅莫萨指着树问：你们看到什么？

舒伊洛奴回答：很美的神木。

梦爷魔种榕，树龄推测六百年以上。凯巳用垛洲通用的羔恩地语说。

很好，看得到表示你们能进去。雅莫萨点点头。她带两个人绕到后面，那里在树根底下有个像是动物挖出来的洞穴。她拿出一根蓝色的绳子，一头绑在自己腰上，再绑在舒伊洛奴腰上，尾端绑在凯巳腰上，然后带头钻了进去。

不管发生什么事，绝对不能解开绳子。雅莫萨非常严肃的指着凯巳说。凯巳猛点头。

接着雅莫萨看向舒伊洛奴，舒伊洛奴眨眨眼，雅莫萨笑说：女孩子比较聪明，我不担心——

舒伊洛奴有点担心凯巳会卡住，但他似乎没有问题。洞很深，走没多久就什么都看不到了，树根搔着舒伊洛奴的头，过一阵子也没了。两边本来还可以摸到潮湿的洞壁，后来空间大概是变宽了，两手伸直也什么都碰不到。

什么都看不到，也没有声音，只有腰上绳子的拉扯提醒自己往哪里前进，慢慢的，开始会怀疑脚底下真的有踩到东西吗？自己真的有在前进吗？一直觉得应该有听见东西，凝神细听却什么都没有。无法掌握四周情况使人紧张，感官瘫痪和判断力混淆的恐惧，能够让习惯靠外在刺激确认自己存在的人疯狂。

舒伊洛奴让自己的心静下来，听自己的呼吸。

她平稳的走过黑暗。

他们鱼贯走出树洞。眼前是一座绿色的庭园。不管是矮墙、山形高墙还是旁边的屋子全都是绿色的。参天巨木挡住了阳光，因此出口这里相当阴暗。

舒伊洛奴看向雅莫萨，却发现她被凯巳缠上了。凯巳拿着笔记本，缩着脖子作出纪录预备姿势，问：这条路有什么象征意义吗？他等了一下，雅莫萨不回答，于是他又问：纯然的黑暗是一种考验吗？雅莫萨还是不回答，他问了好几个问题：会有人迷失在里头吗？里面有岔路吗？

雅莫萨眼睛转了一圈，说：我哪知道妖精在想什么。

雅莫萨把凯巳腰上的绳子割