第286部分 (第1/4页)

所幸出门虽急，钱青青犹记得顺手从床头抓了外套披在肩。说是“外套”尚算好听的，这外套实则是报社分发予每位员工的工作装。也正因是工作装，钱青青才兜了这点光，可以模糊不堪地朝看守在地宫口的把门人，随便亮了亮嵌在衣服上的工作牌，才得以顺畅进入地宫。

踏过白玉石板，掠过雄狮浮雕，即抵至地宫第一道门内。隧道的墙壁是由黑色大理石拼贴而砌，因年代久远，石壁呈现出一种特有的斑驳。石壁东侧，纂刻有由白色颜料书写而成的文字，字形纵向排为几列，碑文在光线映射下依然清晰可辨。据专家分析其上的文字内容可知，其中一个是记事碑，一个是物账碑，二者俱为唐代最后一次迎送佛骨时留下的。

没敢过久停留，钱青青便紧循着飘渺在前方的些许话语声，继续独个人向更深处摸走。先前出门时已然觉得哪里似有不对劲地方，待真正疾蹿到街头，这一路追赶来，才是深切醒悟到，原来把她那副大黑框眼镜给落在电视机顶部。怪不得待人接物均迷噔噔的。就连前刻钟在地宫口过关，就差鼻头贴鼻头的间距，都没能看清那俩门卫长相。

思及起电视机，钱青青忽又想起，临踏出门槛前似乎也忘记拔插销。估摸那台早就该濒临报废边缘的破旧电视机，这大半天时间自唱自演下来，不冒烟也差不多截至寿终正寝。

“咦？怎么没音了？”只顾寻思琐事，钱青青反没留意这会摸走到何处，仅就突然发现，之前一直在引领着她往前迈步调的类似小喇叭说话声。刹那间楞是变得杳无音声。

周围很静，简直静寂得钱青青一旦暂停下脚底步伐，便即时可闻见己身所夹带着的急促地呼吸。心下却纳闷。明明阵阵可闻得见的人话声，怎奈说没就消失没，甚至声源处归降在何方位，是在东还是在西，抑或是左是右。都让人摸不着北。

而就在这时，钱青青只觉脚下泛悬，心田陡升一股几欲迫人而坠的深陷错觉，独闯地宫，万莫失足踩错什么机关才是。待条件反射般的提动脚底板时，眼前却跃然呈现出一片金碧辉煌。

钱青青情不自禁抬起胳膊肘遮挡分猝然刺激入目的耀灼。等视线足以调整到能够适应这份强光迎射，才慢慢收了长指，细细瞅去那聚光之点所在的位置方向。这一细瞅不打紧。才晓得竟是尊大日如来佛像。只见那佛陀坐高七米圆雕錾铜通身贴金，相当慈威。

再打量身旁环境，钱青青方后知后觉弄明白，自个已是步入地宫正厅之内。合十舍利塔地上十一层，地下一层。钱青青现下身处之地，恰为地下一层。因地宫灯具隐藏得非常高明。既与建筑物溶为一体的同时也避免了眩光，难怪即便置身其中也根本察觉不到身在地下，还以为自己仍处于悬空过程，原来脚已着地，心里也就踏实了不少。

不是钱青青恐高，而是忧忡她这双眼睛。身为忘戴眼镜的高度近视之人，但凡稍有自知之明，又有几个行走在高空不犯愁的。

“空间为三身、三世诸佛，菩萨的宇宙法界”口中念叨着这寥寥三两句新近从佛经语录本本上盗版来的佛教术语，钱青青随意转了个身，便跟着瞥见，正前方中心处，摆放有坨像极井盖的东西。

俗话说，好奇害死猫。这话一点也不假。

钱青青就是因为一时贪起的这份好奇心，走靠向了地宫井盖。

那地宫井盖，中心藻井采用的是半圆雕方式，匠心独具做呈可开启的錾铜贴金莲花式样。一雕一镂煞是迷人眼。

钱青青记得，在采访郑毅时，郑毅曾言说过，“合十舍利塔天轴与地轴交汇点，即塔下地宫就安奉佛祖舍利”。而且，由于平面工程图上，为她描述过地宫井盖的大致花样。所以，在亲睹见这盘井盖的第一秒钟，钱青青便豁然辨识出，它即为地宫井盖。

早在当日法门寺地宫出土时，据当时的旧报载编，真身舍利伴有三枚影骨。影者影现之意，喻真身舍利是天上之月，而影骨则表水中之月，是唐代所制的替代品，则分别被安置于地宫的前、中、后三室及后室下方的秘龛内。如此推敲来，也就是说，倘若真藏有释迦牟尼真身舍利，那必是供奉于宝函之内，位于地宫中心，须得借由这莲花中心藻井，才能瞻礼得见。

“地宫之下，还有地宫。”

思及此，钱青青像着了魔，目不转睛注视着那中心藻井，仿乎隐约可透视得到那正在冉冉升起的佛舍利之光。感触得到，余辉洒及脸颊的柔和，一切都是那么的神秘，难以言喻。

朦胧中，钱青青觉得自身彷佛轻飘飘起来，轻盈得就像白日里蓝天飘浮的云