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“嘿嘿,这算什么?算是二鬼子吗?”朱由校不由的苦笑。“吃我大明的饭长大的,为了洋人服务,唉。”

徐光启在旁听了,心里也不是滋味,以前皇上说这个天主教如何如何,他总感觉皇上太过偏激了,通过与窦玛丽的常年接触,以及入教之后所学的教义来看。这只是一个劝人向善,找寻心灵寄托的一门宗教而已。与那白莲教等的邪教,显然是不一样的。是一种正正当当大气的教派。完全可以与佛教、道教这种大教相媲美。

而那些传教士的个人,也一个个都有着过硬的人品素质,信奉着他们的主,他们的神,相当的虔诚。作事也是以传播知识、教义与做善事为主,他们的个人魅力,也的确不凡。

皇上一再放大天主教的威胁论,让他感到有些言过其实了。但现在,天主教来兴师问罪,连杨廷筠都这样了,可见一斑了。

“皇上,这些洋人,来势汹汹,这二个公司倒不知道是何意。代表哪个部分。”一旁的李国普言道。

“朕来告诉你,荷兰东印度公司是第一个可以自组佣兵、发行货币,也是第一个股份有限公司,并被获准与其他国家定立正式条约,并对该地实行殖民与统治的权力。是一个对外可以使用荷兰国家名义的殖民团体,而英国东印度公司,也是差不多。而那个葡萄牙在澳门的兵头,则是久占为业的产物,他们以为只要占着澳门久了,那里自然也就变成了他们的土地。这个兵头也就是总督的意思。”

对于东印度公司,无论是荷兰占领的台湾,还是英国的鸦片战争,那都是中国的耻辱,自己既然来到了大明,这盘棋就不是他们能左右的了。而澳门这个租界区,也需要看看这次这个兵头的态度,有必要把这个历史问题给解决了再说了。

“哦,皇上如此一说,臣倒是有些明白了。只是不知道他们怎么与那天主教搅和到一齐的呢?”徐光启不由的问。

“朕早就与爱卿说过,这天主教并不简单,他们以传教为手段,左右着西方众多国家,这次来的还是少的,还什么什么西班牙、法国、意大利等国家呢,有一些国家国王的任免都要受到天主教教皇的认可,而且他们自己也很乱,什么新教、基督教、东正教、天主教之类的,外人也分不太清楚。此次他们拉着的三国,是来助拳的。”朱由校也搞不太清楚天主教教廷权利大小。不过来的都是为了天主教助拳这个事实是错不了的。

其实不仅仅是天主教本身权力基础搞不清楚,这三个国家之间的矛盾又哪里少的了多少?荷兰进攻澳门已经多次了,而荷兰与英国两大海上势力的斗争也是一直没停过。只不过这次受了罗马教廷的委托,共同来给大明施压而已。

“皇上,在给求极宫的教材里,不是说这三个国家面积都很小吗?”徐光启不由的问。(未完待续。。)

第787章亡羊补牢

“爱卿此言正是,他们的地方虽然少,但野心勃勃,感觉他们才是世界的主人,这点说实话倒比我大明动不动以天朝上国自居要强的多,他们勇于探索,已经发现了我们西边的印度,向东的扩张,目前最主要的就是印度。而那荷兰、葡萄牙已经将手开始伸向了我大明。而在大明东海的最最最东面,他们已经发现了一块比我大明大上好几倍国土面积的大陆。那里才是现在这些西方国家不断争夺的地盘,我大明发展水师从郑和时止,那是一种错误啊。”

朱由校有所感慨的说道,中国落后于西方,大概就是从这个时候起开始起算的吧。郑和的确不是一个生意人,不赚钱,这与他的出发点是一致的,七次出洋干什么去的?《。郑和传》中,说郑和下西洋是“成祖疑惠帝亡海外,令人欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强。”

南洋之富,许多人都知道所富不可想象,但郑和的船队却成了劳民伤财的代表作,在朝廷里是人人喊打,所以终结了远洋,更烧了宝船纸。所为何来让人费解。

想到这里朱由校不由的长叹,公款旅游害人不浅啊。如果郑回回能够带着这么大的船队不光想着公费在‘新马泰’这样的精品庄旅游线上蓝天碧海的疯玩,而是在旅游的同时,把这远洋当买卖干,来个以船养船,凭着这样的商队纵横海上,郑和死后。也一直继承下去,海洋强国之梦提前就能实现了。大明的历史将会改写,中国的历史也将改写。

“陛下无须感慨万端,亡羊补牢为时未晚矣。”徐光启是朱由校亲近大臣,当然知道一些核心机密。

“是啊,科技是国家发展的生产力!这些国家虽然只是弹丸之地,不过,对于科技的重视也

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