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图坦卡吞按照现代建筑学，将贫民窟改造成一个整齐、干净而不失简约的民居聚集地，国家虽然免费提供房屋，但是随后的几十年，在闲暇时分，百姓有义务替国家进行一些必要的劳动，来抵偿房屋的价值。

同时纷乱的底比斯大街也被整齐的规划处几条宽阔、舒适，用碎石铺就的马道，并且一个个对商人优惠的政策开始施行，使得埃及的各大商人蜂拥而至，如今的底比斯重新焕发着勃勃生机，帝国璀璨的明珠再度释放出耀眼的光芒。

而泰廷也按照图坦卡吞的旨意，将阿蒙祭司集团内部的反弹给压制，随后开始了血腥的镇压，一批批尸位素餐的祭司被开除，享有的待遇严重缩水，大量的土地被国家没收，开始分配给一些无产者。

图坦卡吞收服的鱼鹰如今已经初具灵性，回到芦苇荡，一番血战，轻而易举的夺得了鹰王的位置，随后率领成百上千只鱼鹰飞到底比斯王宫。

遮天蔽日的鱼鹰潮再次将国王图坦卡吞的神秘性进一步神化，如今许多埃及人特别是底比斯人都认为图坦卡吞国王的降生是诸神的礼物，他是“救世主”！

元婴顶峰的图坦卡吞随随便便运功，一周时间就将近千只鱼鹰尽数开了灵慧，可以执行巡逻任务，于是古老的底比斯城上空开始有了盘旋的天空之主老鹰。

而心有不甘的贵族和祭司欲要密谋集结造反，却是被视力锐利的鱼鹰侦察到，因为他们其中有些人已经被泰廷记录在秘密呈上的名单上。

这些都是此处大范围改革，利益受损最为严重的贵族和祭司，有地头蛇泰廷的密报，这些人被秘密监视起来。

一旦轻举妄动，诸多报告就会被送往王宫，图坦卡吞决定一劳永逸，在众人相互串通，已经准备好起事的时候，军队恰好出现了，反叛的敌人被一网打尽，底比斯再也没有阴谋可以威胁到国王。

图坦卡吞在这片土地上成为真正意义上的国王，权利前所未有的庞大，连诸神都为之忌惮。

眼看时机成熟，图坦卡吞推出了一道有关宗教的敕令，名为《诸神的仆人祭司规范守则敕令》，开始明确了整个王国的宗教政策。

主要内容是：拉神的后嗣，荷鲁斯神选定的继承人，法老图坦卡吞国王，以诸神赐予的神圣王权宣布如下。

上下埃及各个诺姆的地方神灵崇拜，国王以及朝廷给予尊重，不会擅加干涉。

祭司是神祗的仆人，代表国王侍奉诸神，因此祭司应该听命于国王，宗教服务于王权，因为王权乃是神授，不容质疑和反抗。

祭司作为侍奉诸神的人，应该是心灵纯洁，品德高尚的人，而奢侈的生活和巨大的财富让祭司这个崇高的职位备受羞辱，因此国王献祭的供品和百姓自愿献上的财物。从此由朝廷新设的宗教委员会代为监管。

以后一切神庙维修、建造神像、扩充地域，都要向这个委员会申报，由国王决定是否允许。

国王的裁决就是神谕，不容诋毁和质疑。

朴素的祭司生活是诸神乐意看到的，他们的无私奉献，会更能感召百姓，于是祭司必须过着清修生活，不能喝酒和吃肉，否则就是违反戒律，一旦发现，立马开除祭司身份，终身不得再度担任，因为亵渎神灵是不可饶恕的。

祭司职位严禁世袭，各个神庙的首席大祭司选举需要得到国王的许可，否则视为无效。

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这一宗教新敕令将无数富得流油的祭司集团推向了深渊，因为财政权被朝廷管制，现有财产挪移不了，日后的生活是清汤淡水，如何忍受得了。

于是一股反弹风波开始了，但是让人大跌眼镜的是势力最为庞大、根基最为深厚的卡纳克神庙率先响应国王的敕令。

一本本厚厚的卷宗被献上，一车车黄金、宝石、香料、珍稀木材和土地契约被交给国王，图坦卡吞大为赞赏，声称：阿蒙神没有看错泰廷祭司，他是一位纯粹的神职人员，没有私欲。诸神会赐下恩赐，让他长命百岁，即便死后芦苇之野也会有他一席之地。

卡纳克神庙的阿蒙祭司集团的临阵倒戈，给了计划联合抵制的祭司集团致命一击，零晏的反抗迅速被扑灭，因为不得人心。正如那句俗话所说：群众的眼睛是雪亮的。

高高在上的祭司们穷奢极欲、声色犬马的糜烂生活早就被幕民百姓看在眼里，虽说咬牙切齿，但是祭司集团强大到王室都不能撼动的地步，他们又能怎么样。

如今神庙一批批闲散人员被遣散，大宗土地被朝廷收回，尼罗河赐予的肥沃土地被重新分