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概众一个个合掌，礼佛三匝领会。

关于盂兰盆会的缘起，却是：当初佛祖住舍卫国祇园精舍时，他的‘十大弟子’中“神通第一’的大目犍连尊者，以佛眼照见其亡母转生饿鬼道中，因没有吃的而瘦得皮包骨头。

目犍连为报母亲哺育之恩，心中难受极了。他便以钵盛饭给母亲送去。

可是，母亲左手抓钵，右手抢饭，饭还没有吃进口，就化成了火炭。

目犍连悲号涕泣，跑去求教佛祖，聆听妙法。

释迦摩尼对目犍连言道：“你母亲罪孽深重，非你一己之力可为。尔之孝心诚然天地为之感动，但天神和地祗对此也束手无策。”

目犍连悲恸不已，哀求佛祖指点迷津。

佛祖不忍，言道：“尔欲救己母，须在七月十五日僧自恣日这天，以百味饮食、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具等放置盆中，虔心供养十方大德僧众，如此众生感大德，虔诚赞颂，可消尔母之罪孽，解脱其苦厄。”

目犍连听后，即按佛祖所说的去办理。他的母亲果然脱离饿鬼之苦，往生天上，享受福乐。

目犍连又对佛祖说：“弟子目前得以脱离了苦厄，其他众生也能如此吗？”

佛祖释迦摩尼回答说：“无论比丘、比丘尼、国王太子、宰相大臣、三公百官、万民庶人，凡是行慈孝者，只要采取以上办法，都能使现在的父母无病无痛，亦无苦恼，长命百岁；使亡世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无边。一切佛弟子，应当奉持此法，以报父母长养慈爱之恩。”

此后，目犍连与后辈弟子，皆欢喜奉行盂兰盆法，此盛会逐渐成为佛门宣扬其大德的最佳手段。

如今，如来开此盛会，诸佛、诸菩萨欣喜无比，纷纷赞叹佛祖大慈大悲，超度亡者，功德无量。

如来却将宝盆中花果品物，着阿难捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸谢。

福诗赞曰：福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。

福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。

禄诗赞曰：禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斛身康健，禄享千钟世太平。

禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄恩远继多瞻仰，禄爵无边万国荣。

寿诗赞曰：寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞霭，寿花新采插莲台。

寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日月，寿如山海更悠哉。

众菩萨献毕，请如来明示根本，指解源流，愿聆听无上**，清澈其心。

如来闻言，当即微开善口，敷演**，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。

但见那天龙围绕，花雨缤纷，异香飘渺，飞龙在天，白象踏地，鸾凤和鸣，一片祥和。

正是：禅心朗照千江月，真性清涵万里天。

第298章布局完成，道门察觉

第298章布局完成，道门察觉

话说，释迦摩尼佛祖召开盂兰盆会，敷演**，诸佛、菩萨、金刚、珈蓝、罗汉、比丘、优婆塞于座下聆听，如痴如醉，众人行为怪异不一。

或摇头晃脑，或呢喃自语，或坐立不安，或安稳不动，或皱眉沉思，种种百态，昭显无疑，唯有一人昏昏欲睡，眼皮不眨，甚至酣睡的打鼾声都响了起来。

如来世尊端坐祥台，周身绽放舍利圆光，照耀诸天，寰宇宴清，诸邪避退，百毒不侵，安稳不动，稳坐泰山，妙口微启，舌绽莲花，言出法随，异象频频。

突然，一声打鼾声传入世尊耳畔，世尊悚然一惊，口中法言顿止，天花、神泉、金莲异象纷纷消失不见，诸弟子苏醒过来。

世尊皱眉不已，这宣讲大道，可是顺天之无量功德之事，一旦中途被打断，必有大事发生。

掐指一算，指尖溅起万千异彩，道韵横生，辐射虚无，乾坤之中大道伦音响彻，不知其源头，似乎诉说着亘古、神秘的奥秘，让人忍不住沉沦其中，不可自拔。

一幅幅道图、法镜闪过，最后世尊心中明晓了缘故，心中叹息：天数如此，合该金蝉子降世了于是，慈悲法相一变，化作忿怒明王状，口绽惊雷道：“呔金蝉子，你怎可如此怠慢我**，在道场之中居然酣睡，轻慢无上**妙经，是可忍孰不可忍，今日夺去你的佛陀果位，再赴人间红尘之中修炼吧”

话音刚落，袈裟一拂，一道狂风将被惊醒的金蝉