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☆、第二百六十七章 阴曹申冤情

阎王将阎老五和曹老太公让到新建的阴朝大殿内,大殿建成以来,阎王还未曾理朝一次,却将它做了招待之所。

刚刚的力道相较,并未真的有相拼之意,阎王毕竟是神,要是真的和阎老五拼出神力相较,阎老五还真不一定是阎王的对手。、

这一点,阎老五心知肚明,虽自己体内有强大的力道,有七龟精元神相助,有五虎星魂相帮,也未必能胜得了阎王。

二人都是功力深厚之人,一伸手,便知对方有没有,两人虽是没有较出全力,但是各自心里已然明了。

要说阎王,那也是个爱才之人,他一见阎老五便觉很是投缘,心中生有好感,他想结交这样的世人。

阎老五见了这个阎王,心中也是生出一种敬意,他认为这个阎王与先前那个阎王大不相同,那个阎王哪有什么君王之相,一脸鬼气,什么本事都没有,不知怎还敢称阴间阎王。

他冒充阴间阎王,也算是欺君之罪,这真阎王要查之,也不知能否饶得了他,这阴间的事还真是复杂,一时半会很难搞的明白,待以后有机会在慢慢去搞。

曹老太公半眯缝着眼,在那细眼缝中观察着阎王的举动,那张月牙似的嘴却是闭的很紧,一点细缝都没有,坐在那里一言半语也没有,只是观察,心里是不是还在想着什么?他是个行不露于面的人,谁都很难看得出来。

他的一切只能从眼神中表现出来,他那双眼又是那微闭着,从那细缝中谁能看得见他的眼神,阎王能不能看得出来,阎王不说,谁能知道,但阎王却是在用人不知的神眼在观察着曹老太公。

三人坐在那里比起耐力,没一人在讲话。

比耐性怕是谁也比不过曹老太公,这个可是他取胜于人的功夫,功底极为深厚,只是他在怎么隐藏也没逃过阎王两只神眼,他看着曹老太公,心道,此人要是能助我理朝,阴间多乱都会得到大治。

阎老五终于忍耐不住,我说阎王,你怎么还不问我们为何要来这阴间找你。

阎王笑道,你们来这里必有事,如要有事何需我问,你们该说时必说,你们不说,我问又有何用。

阎老五这次来阴间对阎王是从心底里改观,看到了阎王的举止,感到往日里对阎王大口出骂实是不该,阎王并不像世人和神们所说的那样糟。

实事求是的评价阎王,阎王还够的上一个阴神的称呼,不管阴间在他的管制之下世情如何,他虽有责在身,但不能说上天就没有责任,阎王的消极与玉皇不能说没关系。

要说阎王,他对玉皇也频有意见,本来是让他掌管天庭下的各界生死大权,他也实感这样的天职很适应他的那张黑红脸,上天赐给他这张脸和天性也就是干这个,伤神、伤妖、伤鬼、伤人的。他愿干,而且也愿干好,但伤天地害情理的事他是绝不去做。

数千年来让他感到玉皇根本没把阴间放在眼里,干脆把阴间当成不是天所生,世间阳人死后把人中的极品选拔入天,给以神度,不让其返回阴间,又把善行者让其返回世间投生,经过两次筛选,最后才是阴间的臣民,可见他的臣民品质该是什么样子。

玉皇又把天庭上选的鬼灵经过神度,有的成仙留在天庭受用,其中也有劣质者,便将那些经过神度后的劣质者打发下界,那劣质者经过神度得了天灵仙气,便忘乎所以,像不着窝的兔子一样到处东奔西跑,南走北窜,网罗妖界,共聚一流,危害人间和阴间,让阴间一片混乱。

其实阴间混乱形势,天庭应负主要责任,玉皇更应负主要责任,众神对玉皇也是大有看法,只不过不说罢了,各保其职,负不负责扔其一边。

众神内部也矛盾多多,玉皇的神眼也不是吃干饭的,只不过拿不出什么招数罢了。

玉皇对阎王有旨意在先,旨意就是天法,是神不可违背的法规,阎王早就看出玉皇对己不公,又要他治理好阴间,又不让他管外界之事,外界的妖都侵害到了阴间,世间的人在学道中也有许多劣质者,这些劣质者在人间口里念着心善向佛,诵着佛经,却做着妖事,在阴间猎取鬼魂,寻找适应他们练功的鬼魂拿去练功,助长他们的法功,阴鬼做出反抗,便会被他们杀死,杀伤,做他们试验法功的试验品。

阴间成了他们练功的试验场,天庭是没看见,还是视而不管,这能让阎王对玉皇没有意见?岂是意见,是不满!是极大的不满!他要反抗,要下决心整治阴间,他不像玉皇那样一

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