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“好汉也禁不起你那般吃法。我们一起拼着姓命打下江山，眼看天下一统，正要一起享受富贵。你那般暴饮暴食，用不了几年身体就受不了。二十年、三十年后，我们还要一起吃酒，我不想少了谁。”

众人听得太子这般说，也都是暗暗感动。

李逵这厮却煞风景的讨价还价道：“俺的身体比牛都壮，要不然俺每天吃半斤？”

晁勇瞪了李逵一眼，道：“隔一天吃半斤，或者每天吃四两，你自己选。如果你管不住自己，我派一个人盯着你。”

李逵一听，忙摆手道：“不用盯着俺，俺每天吃四两便是，没有酒，吃饭都不香。”

晁盖驾到后，随口说了几句，便宣布宴席开始，一道道精美的宫廷菜便端上来。

其中也有一些中秋特色菜，如橙酿蟹，也有叫蟹酿橙的。把黄熟带枝的大橙子，截顶，去瓤，只留下少许汁液，再将蟹黄、蟹油、蟹肉放在橙子里，仍用截去的带枝的橙顶盖住原截处，放入小甑内，用酒、醋、水蒸熟后，用醋和盐拌着吃。

橙子、新酒都是中秋时分刚刚有的，螃蟹也是最肥美的时候，橙酿蟹便是把三者融合于一起，一道菜就可以让人把新酒、香橙、螃蟹的味道全部尝到。

宫中宴席散了后，晁盖便带着百官往城西金明池而来。

金明池也已是张灯结彩，一派祥庆气象。

皇上带着百官往临水殿继续宴饮，准备玩月。

这次却是没了大鱼大肉，若是还有胃口的人，便吃宫饼。

此时皇宫里吃的是宫饼，民间则叫做小饼、月团，这些中秋节特制的饼类又被称为“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等，制作方法非常精巧，其实也就是后世的月饼。

苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”

酥是油酥，饴就是糖，和后世的月饼馅基本一样。

时人制作月饼不仅讲究味道，而且还设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初先画在纸上，再粘贴在饼面上，后来，直接用模子压制在月饼上。

宫饼更是御厨精心制作，不但味道可口，便是上面的图案都活灵活现，大家所绘的图案经由巧匠制作的模子和熟悉火候的御厨，完美的呈现在宫饼上。

喝的则是玩月羹，以桂圆、莲子、藕粉等为原料，精心烹制而成。

天色稍黑，金明池中的万盏华灯便一亮，把金明池照的通明。

华灯一亮，池中心平台上便开始了歌舞。

金明池东岸早已是人头攒动，出城来金明池的百姓主要目的就是看这宫廷踏歌，赏月反倒是其次。

不喜欢拥挤和想赏月的人都呆在城中，没钱的去酒楼，有钱的则在自家楼阁，望月对酌，享一份悠闲。（未完待续。）

第四百七十三章　太学开讲

中秋之后，晁勇便往太学开始讲授数学。

王安石变法后，将太学生分为上舍、内舍、外舍三等。、

外舍生，每月考核“行”、“艺”。所谓“行”主要便是指遵法守纪的品行，“艺”则是每月由学官出题考试的成绩，也可以说是学校内部考试的成绩。各个学生的考试成绩记为学分，连同品行表现按月登记。到季度末进行检查，学分积累较多又没有严重违犯纪律的学生可以获得“季选”（季度评定）资格。到年终，综合学生的季选，选出积累学分最多的一百人，予以“校定”（年度评定）。相对学校每月举行的考试，朝廷每年也会派官员到太学出题考外舍生一次，称为“公试”。公试成绩列第一、第二等并获得校定者，可升入内舍。

内舍生同样每月考核“行”“艺”，每季进行“季选”，但是每年“校定”的人数只有三十人，分为“优”“平”两等。“公试”的时间则是两年一次，成绩分为“优”、“平”“否”三等。

如果公试优等、校定亦获优等者，即可升为“上舍上等”，立即释褐授官，称之为“两优释褐”；如果公试成绩与校定一优一平者，即可升为“上舍中等”，继续学习，待科举时，不用解试及省试，可以直接参加殿试；如果公试成绩和校定均为平等或者一优一否，即可升为“上舍下等”，继续学习，待科举考试时，只免解试，参加省试。如果一平一否，显然就无法升到上舍了。

王安石最初设立三舍法便是想用升学考试代替科举，综合平时多次成绩要比依照一次科举的成绩选士更加稳妥。但是王安石并没能推广开来，只是在太学中实施了三舍法。