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哭无泪的情形。

春花秋月何时了，往事知多少

小楼昨夜听春雨

故国又逢春……

雕栏琢玉声尤在

只是朱颜改……

问君能有几多愁

恰似一江春水向东流。

最后这南唐后主失国身囚的伤怀之作，显然一下切中他们此般的心境，打动的众人竟然有些痴了，被惊雷劈过一般呆若木鸡的浸在这意境中，那杨太真更是一副幽然伤怀，口中念念“雕栏琢玉声尤在，……只是朱颜改……”美目莹莹。

老皇帝神色复杂的看着我心如鼓战，叹然“不想卿也是个知己体心的人啊”

那知道这老皇帝的惊讶更在众人之上，作为以史上“性英武，善骑射，通音律、历象之学”最多才多艺的帝主著称的他，早年就交游广泛，文才武略都相当出色。一眼就看出来这些诗文的精奇神妙，大扫自南北朝以来，流行通用的六朝姘文，讲究辞藻绮丽华美公仗的靡靡之风，也大异于当代兴起的律诗杂句的简约明朗的文风，诗文词句间大起大落，风格如天马行空无从度测，或气势磅礴或婉约动人，取意根本不拘一格，无论是词章造诣还是文义水准相当出色，却有别具一格，（废话集唐宋大家之所成，任他想破脑子也想不出来）。

这还不是最要紧的，关键是那个奇妙的新诗体——词，已经脱出了这世上诗辞格律的范畴，另成一路前所为闻的独特新文体，已经大有创文坛新潮诗风一代领袖，另开宗立派的味道。（废话这些词都是历代名家的千古名句，请大家为苏轼欧阳修之流默哀吧，因为很难想象不远的将来宋词变成唐宋词，出生在后世的他们要称颂主角为宋词之祖鼻的情形）

关于《辛进》老大等人的好意，猫着实感谢和感动，可惜猫是搞业余，杂事繁多一天两万字的宏伟目标，猫一时还难以实现。只能说抱歉了。

关于4955同学所说的恒罗斯之战，在十多年前，早已经发生了。至于高仙芝在当时洛阳保卫战后就因为作战不力，和封常清一起被处死。

第五十七章　月下狂想二

第五十七章

（关于词的渊源，词是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载；“自开元（唐玄宗年号）以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。

但当时的词，和后世流传的本质和文学水准上有很大的差别，主要是乡间里坊流行的市井文学，多用旁白俚语，文辞少修，还没有形成自己独特的风格和公仗、格式。也并不象宋词那般精深崇高到可以压倒诗文的存在。而且与其说象诗歌文学，还不如说是唱曲填词过程中衍生出来的，歌谣、曲谱的一种变体。

唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的，被视为诗余小道，更不用说帝王家了。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。不过那也是数十年后的事情了。被当成一种开创性的全新文学体裁，是很自然的事情。

这词，颇有南北朝以来世上流传的《北府谣》的遗风，可是修辞和文义达非常之高度，已呈一代大家之风。相较之下，自己那些学士、翰林、国老、侍讲，虽称渊博广长天下，竟然未有所及。只是他做的这些词好是好，但各自有些不搭意，取意和风格差别也太大了点，对景照物梢显生硬突兀了些，显然修酿文思即兴成章的火候尚缺，还道是他出身海外，所学文章辞修与中土不免有所差损岐别的缘故。即便如此，那也是难得的意外的收获了。

老皇帝想起了的许多事情，遂摇首叹了口气，那高力士察言观色，赶忙上前服侍，“官家”老皇帝示意无妨，

“朕只是遥想起当年，阿蛮初进，清元小殿的盛事，“白头阿瞒”声尤在耳，今得几得安在……道是物是人非不胜唏嘘了”竟有转眼沧桑沉暮之感。（史载：时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞，上与妃子钟念之，，因而受焉，就按于清元小殿，宁王吹玉笛、上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年，张野狐箜篌、贺怀智拍，自旦至午，欢恰异常，