第223部分 (第1/4页)

“敬茗所言，的确不错，”严复叹息了一声，说道，“君主立宪之路也好，民主共和之路也罢，都是人走出来的。”

“不过先生所言，鼓民力，开民智，新民德，综而论之，可用教育兴国四字括之，”孙纲说道，“且目前国家甫立，多有宵小之徒祸乱生事，希图火中取栗，君权也好，民权也罢，非强力铁腕不足以治之，古之所谓治乱世，用重典也，严先生之建言甚好，在下受教了。”

“权若不强，无论君民，总是一样，不免覆亡。”严复的额头好象渗出了汗珠，他想了想，点头说道，“敬茗之言，严某也受教了。”

“彼此彼此，互相学习。”孙纲呵呵一笑，知道自己已经做通了严复“大神”的思想工作，立刻说道，“我要是请先生出山，先在军务部助我一臂之力，以便我时时聆听先生教诲，先生可肯答应么？”

“严某惭愧，蒙中堂数次相召，以道不同，不肯相就，今日方悟前时之误，有何面目再见中堂？”严复叹息着说道，

“那有什么，中堂知道你的心意，是不会见怪的，你们共事多年，你对他的了解，应该比我清楚。”孙纲说道，“我再问先生一次，先生可肯助我？”

严复点了点头，孙纲看见眼镜片后面的那双眼睛，似乎有些湿了的样子。

（四百三十九）“我们”的银行

（四百三十九）“我们”的银行欢迎光临71wx

在做好了严复“大神”的工作之后，孙纲安排给了严复两个职务，一是在军务部负责全国的海军学校事务，在一个就是在礼部教育司任副司长，和梁启超谭嗣同一起，负责开展全国的基础教育工作。＇。＇

在严复的提议下，孙纲把北洋船政学堂、北洋武备学堂和天津水师学堂合并在了一起，成立了新的“北洋海军学院”，校址设在了大连，作为培养中国海军后备军官的高等学府。

之所以这么做，是因为严复指出，中国现在的军事教育制度里，过于偏重理论和技术知识，忽视了军人气质的养成，这对中**人的培养非常不利，因为在这种制度下培养出来的军官和技术士兵，往往是高分的好学生，但缺少刻苦坚韧的精神和气质，在未来险恶的战斗环境当中，可能并不是一个好的战士。

真正的战士，应当具有高度的自信心和对国家人民的责任心，以及成为国家军人的自豪感，在保卫国家的战斗中具有勇敢顽强的拼搏精神，和为了国家和人民的利益而甘愿牺牲自己的牺牲精神。

严复把他的“新民德”的理念，首先运用在了中**人的气质培养上，而且把中国传统文化当中的“忠君爱国”的观念，巧妙的转化成了对国家和人民的热爱的“爱国爱民”观念。

据报纸报导，一些记者曾经看到了中国的军事学校每当军士生集训时，有军官问：生人之有气。而亡者无之，何为气？”众军士生皆答：“浩然正气！永存天地！”又问：“国家，何国在前而家在后焉？何国破即家亡？”众军士生答曰：“国在家在！国亡家亡！”又曰：“我辈军人，生于华夏，长于神州，得民之厚赡，当以何为报？国家养士经年，所为者何？”众军士生皆三呼：“保家卫国！”其声响彻天地，仪容壮肃，西人观之。皆叹服不已，曰：“不意中国人能如是。”

新一代中**人的培养，就这样地开始了。

在严复和谭嗣同梁启超等人的主持下，中国各省在原有的武备学堂的基础上又开办了多所高等军事学堂。这些高等军事学堂名为“军事学堂”，其实教学课程不仅限于军事，因为这些高等军事学堂还下设了好多中学堂和小学堂。专门教授重要的基础课程，小学堂吸收16岁以前的儿童入学，中学堂吸收16岁到2岁的有一定文理基础的青年入学，学生在高等军事学堂学习三至四年后，多数将进入到国家和各省地方机构及各行各业工作，“选成绩优异，聪颖好学之士出洋留学深造。以求成学有专长之大器，为国重用”。

为什么要这么做，严复的理由是，目前国家的财力有限，一下子在整个中国普及基础教育有一定地困难。而且民间还有守旧势力的阻挠，不如先以开设国家急需的军事院校为主，“以优秀军人为侪民之表率”，而军事院校其实不光只讲军事，与国家各行业息息相关之基础知识都要教授，用“以点带面”的办法，为以后全面施行基础教育打下根基。

而且严复还主张，利用好民间地“私塾”资源，采用强制性的措施在中国普及“识字率”，规定“民不读书。罪其父母”。礼部派员不定期对各省市地方进行检