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难怪有人称之为“慈航妓寨”。尤其是当她们为了所谓的大义而要杀到自己的头上时，这种感觉更是难受。

好在李阀并未夺取关中，她们一切理由并不充分。不然就是要逼自己投降了。原著中，她们以突厥南下的民族大义为由逼寇仲交出江山，那更是扯淡了。

现在慈航静斋与四大圣僧均知他没有做过什么大恶，只是沾着练过魔门的武功，与毕玄的交手赌约涉及到四大奇书中最神秘莫测的《战神图录》，掌控的天下会还占有数郡之地，所以他们都要杀掉自己。

更使他觉得古怪的是，他对眼前这个女子并没有多少怨恨之情。或许她也只是个从小被洗脑的可怜人罢了。正如她所说，当自己有了足够的实力时，她就会毅然为了师门而献身。

换作婠婠定不会如此。当师门与本身的利益起了冲突时，魔门中人定会先选择自身。这就是正道与魔道的区别所在。自己有什么理由去责怪她呢？

可笑的是，自己正面临一场前所未有的大追杀，性命危在旦夕，可自己还在可怜安排这场追杀的女人，真是讽刺。

自己还真是个惜花之人啊！

第164章　老道天罡

师妃暄敏锐地察觉到他的心情变化，转移话题道：“妃暄常希望自己就像溪流内的坚石，水流虽每刻每分的从石上流过，只会令石子更光滑而不会留下半点痕迹，但人始终不是石，妃暄也会有人的感受。Www！今趟妃暄下山踏足人世，当然是为奉师门使命，但亦隐有入世修行之意。静斋的最高心法，必须入世始能修得，非是闭门造车可成。”

凌风奇道：“妃暄为何要向凌某讲这些？”

师妃暄平静地道：“儒家有独善其身和兼善天下之分，佛家也有小乘大乘之别。我不入地狱，谁入地狱，正是舍身的行为。敝斋《慈航剑典》上便有‘破而后立，颓而后振’的口诀，可知经不起考验磨砺的，均难成大器。敝斋最高的心法名为‘剑心通明’，历代先贤，从没有人能在闭关自守中修得，甚至仅次的‘心有灵犀’，亦罕有人练成。”

凌风琢磨她话中含义，叹道：“‘身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。’贵派写出《剑典》的地尼祖师也算性情中人。妃暄的意思是要经历情关，希冀达到剑心通明之境么？”

她虽没有明着回答他的问话，他还是懂了她的意思。或许她要将玩场精神爱恋，对象或许还是他凌某人。但她不是说他将要被宁道奇干掉了吗？

师妃暄喃喃把两句诗念了几遍，对他所言情关一事不置一辞，忽然道：“妃暄有种预感，宁真人此番定杀不了凌兄。”

凌风笑道：“那凌某就承你吉言了！”随即面色一正道：“妃暄，我也有一种预感，你将来一定会成为我的女人的！”

师妃暄一怔，她尚是头次听得如此霸道的话，他这句透着一种强势、坦率与真诚的味道，她竟生出一种羞意来。这种寻常人类的情感来到她的身上，是多么不可思议的一件事情。

“轰”的一声，伴随一道划破天空的闪电，天际一声响雷炸天，她才回过神来，发现对方已经跃入永安渠中消失不见。

她静静看着没有因他入水而泛起一丝浪花的平静水面，一种复杂的情绪涌上心头。今日她违背师尊的意愿来见他一面，是对还是错？

师尊呵，天道之路，妃暄该怎么走下去？入世择君，可是正途？静斋存在的意义是为求道还是济世？

她迷茫了。

凌风在水中快速前行，没有人比他更享受这种感觉，他像化身为一条鱼儿，可以清晰地感应到周围的一切。

今天与师妃暄的一番对话，还是有所收获的。起码知道了中原第一高手宁道奇会来追杀自己！

这确是个不妙的情况。大宗师的追杀并不是那么容易可以躲过的。因为大宗师可怕的精神感应有若附骨之蛆，避无可避，除非他也达到了天人之境，可以躲过这种精神层次的交感。

另外，师妃暄最后的两段话看似在单纯地自陈心事，他却清楚地感知她的心意。

显然初出茅庐的师仙子对师门的做法并不是十分赞同，至少内心深处还是同情他的。现在她的武功修为止于“心有灵犀”，若想攀上“剑心通明”只有经历红尘中的劫难才可以。

这是场情劫。

在她的心里，碧秀心可以说是某种程度上的度劫失败，不仅没有突破本身的境界，反因此横死在石之轩这魔头手里。而她此回刻意地接近他，更是一种蓄意地玩火，一不小心就会**上