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熟知李佑任职经历的人不禁感慨，李大人真是干一行爱一行，从中书到县尊，从县尊到太守，从太守到言官，无论在什么位置上都能光芒耀眼。他怎么想出了如此诡异的念头？

不过震惊过后，百官再细想发现似乎有几分道理。法理上宝玺是天子治国的御用之物，太后可以使用宝玺源自于她是摄政，因而具有借用宝玺的权力。其实从根本说起来，太后和群臣都不是宝玺的主人。

所以李佑才敢对着圣母使者高喊暂时封存宝玺！如果是天子的使者当面，李佑大喊封存宝玺，那和造反没区别，无异于是寿星公上吊，嫌命长了。

诏旨合法不合法，说白了就是宝玺用的合法不合法。既然争持不过，那就先封存宝玺，等待真正的宝玺主人裁决！

而且封存了宝玺，太后再下诏旨都是扯淡文字了，不怕她继续乱来，也堪为解决当下僵持局面的釜底抽薪之计。之前的诏旨，则可以慢慢拖延，大事化小小事化无。这个主意似乎很行得通，将了太后一军。

麦承恩大汗淋漓，脸色惨白，向宫中飞奔而去。

李佑这个奏请，毕竟实在惊世骇俗，后果殊为难测。午门外百官安静的落针可闻，纷纷注目李佑。

风萧萧兮易水寒，趁着消息等待时候，多看一眼是一眼哪。说不定过了今天，某人就要被发配到云南贵州啃一辈子老米饭去了。

又是将近一个时辰过去，午门左右掖门突然齐齐打开，两列队伍鱼贯而出。队伍每排都是两名锦衣卫和一名内监，林林总总要有上百人。

百官看到这状况，不约而同想起一个词——廷杖！不然派出这上百人阵容作甚？除了将他们集体廷杖，大概没有别的可能性了。

众人又是兴奋又是忐忑。兴奋的是荣誉就在眼前，名载史册的机会出现了！忐忑的是，自家这身板要遭罪，万一死了残了就亏了。

不过再看宫人手里，却不见行刑家什，只有每个内监手里捧着木盒，甚是奇怪，又有点不像要廷杖了。

司礼监掌印太监麦承恩从门中出来，漠然对李佑道：“圣母有旨，准卿所奏！我身后内监手中之物便是天子二十四宝玺，既然你等奏请封存，圣母便下旨由你等来办理，二十四宝玺交由你等封存保管！”

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四百八十章

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如果说李佑请封宝玺，是将了称病不出的太后一军；那么太后将二十四宝玺送出皇宫，摆在李佑面前，则是反将一军。

此刻已是正午时分，秋日艳阳挂在高空照耀着午门和五凤楼，午门外诣阙叩阍的百官屏息静气。在他们对面，二十四个内监手捧宝玺整整齐齐排列成行，周围各有锦衣卫亲军数名保护。

大明三百余年，谁也说不清宝玺有没有出过宫，但有一点可以肯定，宝玺离开皇宫是一件很罕见的事情。

宝玺这东西不同于别的什用，乃是天子专有之物，在君臣体系中具有极特殊意义。宝玺的使用和保管权力都是只属于天子的，尚宝监不过是以天子家奴身份替主人看管而已。

此外谁又敢说要保管宝玺？或者说要代替天子保管宝玺？在君臣纲常中，这和有不臣之心没区别了，除了死还是死。要知道，穿身没什么实际功用的龙袍都是大逆不道的谮越，更别说保管宝玺了。

因而今日诣阙的官员，包括李佑在内，没有人敢接下这个“保管宝玺”的事情，对宝玺甚至连碰也不能碰。就算有足够的借口和说辞，但只要做下了这事，便会随时被人翻出来当做黑材料。

文官不敢上前，另一边送出宝玺的内监和锦衣卫也是得到过死命令的，背靠午门一动不动。那意思很明显，他们不会退了，就在这里候着，看看对方究竟有多大的决心和勇气。

现在这个情况，用二十一世纪的术语来讲，就是大明中央政府陷入了严重的政治危机。这么说一点儿也不夸张，其实可以将宝玺的意义比喻成宪法来看待。

很多人不由得冒出一个大不敬的念头，太后这招分明是耍赖，好似拿宝玺当成人质，用撕票来威胁大臣。想来想去，除了太后主动收兵外几乎无解，宝玺就是个人臣不能触碰的死结。

不是自己的孩子不心疼，换做一个货真价实的天子，不会拿自家玉玺如此轻率行事。当然，换做一个货真价实的天子，大臣有十个胆量也不会与天子谈论封存宝玺。

司礼监掌印太监麦承恩紧盯着李佑，再次催促道：“圣母要你等