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李佑上上下下打量一番，“本院三厅中，将院判去管司务厅好了，免得过于劳心劳神！”

各个衙门都设有司务厅，主要负责两项任务，一是后勤打杂二是公文往来。司务厅在衙门里属于杂官，不属于核心业务。李佑打发将院判去管司务厅，显然是表达不满和变相排斥了。

李院使觉得将院判作为初来乍到的新人，表现未免太过于积极了，亏空事情不是瞎子都看得见，用得着他刻意提醒么？所以需要给将院使一个下马威，让他彻底搞清楚文宣院里是谁的天下。

在将院判错愕不已的目光中，李佑起身甩袖退出了花厅，直接上堂视事。其实关于真理报未来的发展问题，他早就成竹在胸了，只不过一直时机不到而已，但如今也差不多了。

李院使思谋已定，便奋笔疾书开始写奏本：“真理报既号为朝廷之官报，亦是朝廷之喉舌，则为天下官员所必读也，故斗胆奏请朝廷下诏，令天下所有衙门、学校均要订阅真理报，以收喉舌之效。至于如何发行，宜由文宣院办理，不须朝廷另外费心也。”

李佑这招，也是学的上辈子经验。既然是官报，不搞点摊派发行，那就白沾了一个官字。石祭酒当初办真理报，亏本到办不下去，就是吃亏在太老实，思路不开放，想不到借用朝廷东风去摊派订阅。只要朝廷下令各衙门必须订阅，那最起码收回本钱轻轻松松，价格定的高一些也不成问题。

至于要问内阁同意不同意，李佑实在想不出内阁有什么不同意的理由。六个大学士的专栏都在报纸上，若有足够理由可以强行推广到全国所有衙门、学校，他们能不乐意么。文人立言不就是要给别人看么，当然读者越多越好。

这也是李佑为什么要给阁老建专栏的原因，大树底下好乘凉，绝对是双赢效果。

至于再问衙门里官员有没有兴趣看这个真理报，据李佑分析是很有兴趣的。这年头又没有别的媒介渠道，有个定期发行的报纸大篇幅刊载各种高官的言论和动态，对于还想上升的各级官员而言也是极好的研究素材，再不济也是个官场上的谈资话题。

这里面的机会，就是真理报的生存空间，与明理报截然不同的模式。天下一千个县，三四百个州府，再加上学校，只这部分就有三千个衙门；此外还有驻扎于各地的守道、巡道、税课局、河泊所等衙门，以及京师各门，至少可以凑出五千个衙门。

以平均每个衙门三份，那就是一万五千份发行数目。若每份真理报定为一分银子的宰人价格，那么每期收入就是一百五十两，即使扣去润笔费用，怎么看也是赚的。

当然最大的问题是，大明疆域广阔，怎么将真理报运送到全国各省各府各县？靠驿站已经有点不堪重负了，估计承担不起发送几万份报纸的任务。（未完待续）

六百三十三章　茶棚闲谈

国子监办报厅改组为文宣院后的首期真理报上，除了首页仍旧是邸报摘抄外，后面十五个专栏齐齐亮相，六个大学士和九卿一个不少。

这种情况下，谁要是不上真理报，大概很快就有关于某某人失去权柄的流言泛起。其实流言不可怕，就怕被蠢货相信。

可惜版面有限，每个专栏的撰文都不超过五百字。像上几期那样，卢阁老一人独占一页版面的盛况估计很难在出现了，这也让卢老大人松了口气，总是那样也太出风头了，不是他的风格。

至于其他几位阁老，看到真理报上出现了自己的专栏后，心里居然有点兴奋。至于饱经世故的老大人们而言，能叫他们兴奋的事情真不多了，这种心理是很难解释的。

天子有起居注，被李佑定为逢单日出版的真理报上面的这个专栏，某种程度上可以视为他们的“起居注”？即便若干年后大佬们都告老还乡，那库藏真理报上的个人专栏就是他们留在朝廷的印迹，可供后人查询和瞻仰，这是历代前贤都没有过的待遇。

更何况，在李佑的鼓吹下，真理报有没有专栏、专栏大小、能不能发文都成了一种地位象征。等于是新设计了一种身份尊卑的区分方式，要说人臣之极的大佬们对此没有点自豪感那是假的。

据统计，真理报经李大人发扬光大后，宰辅九卿府第上的西席先生人数平均增长了一人，主要任务就是为了专栏捉刀代笔。诗文策论文体不限。不然真理报每隔一日便要出版一期，政务繁忙的老大人们应付不过来，哪有许多精力去撰文发稿。

收到各方反应后，李佑便彻底放了心。直到现在他才敢说一句，自己的创新成功了，并站稳了跟脚。