第265部分 (第1/4页)

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这大量愿力汇集，通过各地的法阵积聚，顿时让龙脉之力骤衰，老和尚体外的金光顿时萎靡了几筹。

“施主……你！”

“看到没有，这便是天下苍生之愿！你这秃驴如何敢逆天而行！吃我一招！”白河桀桀怪笑，一副反派嘴脸，对准龙脉气穴大力抽吸，另一只手摸出一整套的《白之书》拍在了秃驴的脸上，秃驴身上的佛光，顿时出现了腐蚀的迹象。

“阿弥陀佛！这……这等异端邪说！老衲！老衲今日要降妖伏魔！”秃驴惨叫起来，忽然开始力量暴走，似乎随时可能爆炸。

白河嘿嘿一笑，这个和尚借到的如来佛祖的法相，其实并不是如来佛祖真的存在，而是世界的众生心中的如来佛祖，佛力的水平，很受这个世界佛法最高水平以及信众愿力的制约，距离西游记、金刚经那个等级的释迦牟尼差得太远了。

西游记里的释迦牟尼，是西方极乐世界教主，怎么说也是个主神级别，金刚经里的佛就更牛了，无上正等正觉、阿耨多罗三藐三菩提心、诸相无相、脱离了一切色声香味触法，是佛门哲学发展到了极致的终极存在，只怕不是眼前这个渣渣如来法相所能相比的。

白河丢出《白之书》，就是想要用自己的三观来测量一下眼前这个如来法相的深度，看看眼前这个家伙究竟达到了哪一级别。

《白之书》的精神内涵极端自利且偏激，但是逻辑缜密，白河还向内部灌注了许多非逻辑的蛊惑性的力量，精神污染力量爆表，一接触到这个佛，果然立即就产生了强大的污染效果。

如来化身附体的秃驴脑海，面对着这样一本邪书，正在面临精神的拷问。

只见邪书幻化出一个嬉皮笑脸的鬼畜邪佛，正在絮絮叨叨地询问：“RUA！不对，额米那个豆腐，你说空不空，那到底是空呢还是不空呢？还是介于空与不空之间呢？又不是空，又不是不空，又不是介于两者之间，你倒是把这种模式描绘一下给我看看啊！”

“神马？你说诸佛妙义不见文字，又不能执着，那不是你说什么就是什么？这就是佛？不让钻牛角尖怎么能研究出真理啊？你说真假不重要？你逗我玩呢？这么说你是个真佛还是假佛啊？是不是要告诉我说真便真说假便假啊？让你觉悟，结果觉悟成了糊涂蛋是吗？”

“寂灭，不思，不想，无欲，无色，无相，你这是不是已经死了啊？你这极乐和死了有什么区别？你们和尚求这种极乐，人间的事情和你们有个鸟的关系？干嘛来这里找不自在？”

“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……”

无穷无尽的亵渎佛法之语钻进了如来法相之中，这个老和尚能够驭使如来法相，至少说明他的佛法修为足够过关，在这种逻辑轰炸之中，和尚很清醒地明白，这些问题并不是能够按照对方的意愿自圆其说。

这种讨论如果无法击破对方理论中的逻辑漏洞，或者双方的所谓“逻辑漏洞”在各自的体系中都是自洽的，那么讨论就会迅速推进到认知论和屁股上面，如果非要分出个胜负，就只剩下肉体毁灭一途。

这对和尚来说并不是什么好选择，他此刻正面对着白河法力和众生愿力的重压，白河也并不指望自己的理论能够压制对方——佛法理论如果不和设定以及神通挂钩，包含的内容的是诡辩、异化世界观、模糊逻辑和自我催眠；正儿八经辩论，除去辨别立场之外根本没个结果。如此大量的信息污染轰炸，是为了让这个和尚没空去用佛法说服百姓和他作对。

此刻众生百姓被白河的理论说服，恨不能毁灭龙脉而后快，能够作为他爪牙的修士和妖怪，正在被大群霜龙骑士威逼，凶险的局势之下，和尚的金身渐渐出现了裂纹。

“fosroda！”一阵巨力从后方撞上了和尚的金身，金光从金身裂纹中轰然喷发，瞬间将金身打成了碎片。

“一个教派的信仰化身而已，干嘛弄得这么麻烦啊老爸。”爱丽收回了比她身体还要高一大截的龙吼剑，不满地叫道。

“等着。”白河面色凝重地看着扑街的老僧，金身破碎，这个和尚露出奄奄一息的模样，不过头顶的金光却凝实不动，渐渐化成一尊佛像，这个佛看上去长相怪异，第一眼是一个肥胖的圆脸和尚，第二眼就变成了干枯瘦削的皮包骨老者，再看又出现了肋生双翅的新造型，如是每一眼看上去都有着不同的变化，不过一双眼睛却始终是一种难以形容的味道。