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蟞únluàn。其中有一部分贵族可以被划为‘亲王室派’，一部分可以被划为‘亲清教派’，另一部分则可以划为‘大贵族派’。

这一划分并不是恒定不变的，其中‘大贵族派’基本是有数的，他们基本上都是英国自古以来传承下来的名mén，扎根于英国各处，除非遇到特殊变故，否则根本不会灭亡。

而另外两派人数虽多却联系松散，除了一少部分具有独立xìng之外，大多是通过依附于三大势力之一来分享利益。但是这些贵族又未必是坚定地跟随于某个势力的，如果有需要他们可以轻松改换mén庭。

不过这部分人又不能算作墙头草，因为他们有着坚定的贵族式的利益标准。虽然他们平时为了获得更大的利益而附和某个势力，甚至还会互相敌对，但是真正涉及到了危害整个‘贵族派’利益的事情时，他们会迅速团结在‘大贵族派’的周围。

平时这部分贵族的主动分散，一是因为‘大贵族派’提供的利益不能全部照顾到他们，二是因为他们也有意识地通过支持其他两个势力来限制‘大贵族派’。而‘大贵族派’对此也有所认识，会主动地让出一部分利益，双方可以说是互有默契。

而‘清教派’代表的是神权，在理论上说反而是高于王权的存在。但是神只根本不会chā手地面上的纠纷，教会作为神只的代行者更多的是为了宣传神只的荣光，通过上供信仰力，换来神力的帮助，实际上就像是代理jiāo易一样。

在黑暗时代，因为全世界的法术力量源泉都几乎干涸，造成了全世界神只实力的大幅衰退。而原本通过吸收智慧生物那看似微不足道的信仰力来增强实力，在过去十分弱xiǎo的神只们却一跃变成了相对来说最强大的神只。

这种情况让教会的势力得到了极大的增强，但也因此让教会内部产生了不同的派系。因为神只不chā手人类的事，只要能够维持信仰力，教会由谁控制都无所谓，所以十字教派的三大势力就在此时反而乘势分家了。

而英国王室也是在这个时候决定立清教为国教的。一是因为原来的罗马正教处于欧洲中部，对英国这种偏远国家比较忽视；二是因为罗马正教因为实力过于强大，对王权的压迫要大得多。因此英国王室在欧洲大陆上的清教势力被罗马正教不断挤压的时候，主动迎来了清教。

也正是因为这样，英国清教和王室的关系非常友好，双方一直共同合作保证对贵族派的优势。和英国做了同样选择的还有东欧国家，他们则是迎去了东正教。

不过说实话，最近英国清教和王室之间的关系，只不过是靠着历史渊源来维持的。双方在共同利益上jiāo集虽然没有减少，但是双方之间的矛盾却迅速地增加了。

之前由于科技的不断提高，加上贵族势力一直隐隐受到清教和王室的压制，所以造成了贵族渐渐失去了对领民的强制约束力的现状。虽然这些领民可能还是主要靠着当地的贵族阶级的产业来生存，但所有平民都统一成为了国民，贵族派的根本由土地和人口转变成了资产。

不过这些解放出来的人民，在身为国民的同时基本又都成为了英国清教的教民。教会在聚拢人心提供信仰这方面，比国家可要强多了。

所以虽然现在英国的三股力量形成了一个铁三角，只要其中有一方在政策上一意孤行，另外两方就会透过各种迂回手段创造出强大的牵制力，阻挠其政策执行，但这个铁三角并不是牢不可破的。

因此为了避免‘清教派’的实力超过‘王室派’和‘贵族派’的总和，现在‘王室派’和‘贵族派’应该共同合作了。我想最大主教萝拉？斯图亚特对此也有了清楚的认识了吧。”

0197　堕落修女

0197堕落修nv

“鲷鱼烧和铜锣烧是点心，等饭后再做。大家吃饭吧。”

当楚轩暂时停止了和lùlù之间的讨论，招呼少nv们将丰盛的午餐端上餐桌之后，他自己也终于可以坐到椅子上了。尽管chūn日xiǎo组的少nv们已经饿了好几天，但还是等着劳苦功高的楚轩坐好发话之后，才迫不及待地抓起了筷子或刀叉。

不过之前几位少nv们特地要求的几样食物中，只有热气腾腾的披萨和香喷喷的ròu包被摆放在了餐桌上。面对显得有些失望的金sè之暗和叮铛，楚轩面无表情地解释了一句。这两个少nv甚至可以拿点心当作正餐来吃，实在是不利于健康。

只不过她们俩都不是人类，所以实际上楚轩也不清楚，人类的饮食