第66部分 (第1/4页)

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「可曾问出什么来？」风雨愤怒的说道，喇嘛教的人居然敢在自己的地头上如此肆无忌惮，如果自己不进行反击的话，还谈什么领袖西北武林？

「这个……」

魏廖看了看四周，风雨会意，于是放下这件事不提，却暗中让秋里、李中慧和孔宓到他的书房中来。

「根据对扬威镖局和高唐、呼兰近日的形势分析，杀手是喇嘛，而且很有可能是高唐本部派来的，起源于高唐喇嘛教的南北之争，北宗的宗巴禅师上个月坐化了，这个扬威镖局不知道如何竟然承接了一个神秘的委托，将这位禅师的舍利运送到圣龙的少林，结果好不容易把这个舍利押到回凉城还没来得及进入中原，就出了这样的惨事。」

在风雨的书房中，魏廖将得到的情报如实禀报。

「什么是南、北之争？」秋里皱眉问道，风雨和李中慧虽然略有所闻，也是知之不详，这些都是喇嘛教内部的事务，一般人也确实不得而知。

孔宓见状详细解释道：「喇嘛教是从印月的佛教所延伸出来的，与高唐当地原有的苯教融合而成，主要在高唐、呼兰以及高唐与印月之间的丹国、锡国、尼国等处传播，后来因为各方势力的介入以及佛义的分歧而分为南、北两宗。

「南宗信奉小乘教，强调四禅、四静虑，主张严格的按照内省的静思方法来修行，而北宗则以大乘教为主，不再拘泥于固定的静坐形式，主张藉助智慧来修行。

「高唐原本世代依附圣龙，圣龙也特许其自治，优待有加，倾向于圣龙的北宗因此而得势，倾向于印月的南宗越来越式微。

「只是自从呼兰崛起之后，形势起了变化。呼兰人四处扩张，以至于和高唐交界，呼兰的王室又很信奉喇嘛教，将其捧为国教，亲呼兰人的势力也就开始在高唐占据为主导势力；而圣龙在西北的力量则日趋薄弱，政令不行；于是北宗产生了分裂，开始有一部分人倾向于呼兰，并且占据了高唐的主导层，而另一部分北宗则坚持倾向于圣龙，却饱受压迫，反而和南宗同病相怜起来。」

「这么复杂！」李中慧不由呼了一口气。

「宗巴禅师是北宗内始终亲善圣龙的领袖，此次抢夺他的舍利，我看和呼兰脱不了关系，不知魏先生以为如何？」孔宓紧接着说道。

「不一定，呼兰喇嘛教虽源自高唐，其实早就独立出去，其根本基地也已经北迁到呼兰，呼兰人对于高唐这样的苦寒之地也没有太大的兴趣，所以始终没有派兵入高唐。再加上喇嘛教支持的是呼兰的王室，这次张仲坚得势，必定会有一番清洗，这帮人自顾尚且不暇，应该不会这么做。倒是最近有消息传来，印月人乘着我们圣龙和呼兰的势力相继在高唐消退的时机，大肆活动。宗巴禅师虽然反对北宗内部倾向呼兰人，但更加坚决抵制南宗企图并入印月的阴谋，所以我担心更有可能是南宗所为。」

魏廖早就察觉风雨对青海湾的关注，所以始终留意高唐方面的情报，如今说起来头头是道，令人信服。

「不管怎样，多加留意这方面的情况，抓紧追查凶手，同时有可能的话，和喇嘛教中亲圣龙的势力多多联系。待会让耶律楚昭藉这一次扬威镖局灭门案向呼兰施压，藉此机会试探一下呼兰人的态度。另外秋里你兵压巴蜀之际也别忘了这一块，必要的时候可以便宜行事，甚至可以考虑出兵高唐！」风雨考虑了一会，说道。

「出兵高唐？」

几乎所有的人都吃惊的望着风雨，不同于印月一直想以高唐作为跳板来侵占圣龙的大好河山，无论是圣龙还是呼兰，对于这块来往不便、生活艰苦的土地，一向是兴趣缺缺，所以无论谁强大了，都只是扶植那里的亲善势力，基本上就没有过出兵的打算。

「我是说必要的时候嘛！一方面，青海湾盛产战马，另一方面我可不想让印月人把高唐作为跳板，这对我们不利，所以必要的时候出兵夺取青海湾、驱赶印月人的势力还是很必要的。当然，高唐的事务还是让高唐人自己办为好，所以这段时间尽快物色合适的人选，作为不时之需。」

风雨察觉部下在惊异中暗含的那一层反对的意见，只好耐心解释道，只是所有人都没有想到，这个原本看来只是以防万一的安排，对整个天下都产生了重大的影响。

第六章　出兵夏州

第五集五原会盟第六章出兵夏州 「启禀将军，皇甫华已经过了夏州，星夜奔赴入川，此外据说贼军