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即使有一些军队中的害群之马还是做了一些出格的事情，但总的来说风雨军的军纪还是非常好的，起码没有像大食人到处烧杀掠夺、无恶不作。

在印月的这些日子，风雨感受到虽然印月在某些方面同圣龙相似，农耕的社会培育了浓厚的乡土情怀，而佛教的来世情结更增长了百姓的忍受力，以至于在国家民族受到威胁的时刻，百姓显然站在了入侵者的对立面——甚至可以容忍统治者曾经的压迫；但不同于圣龙的是长年的战争与各国割据，使得人们的爱国心多少受到了削弱，众多破产的首陀罗和处境更为悲惨的奴隶完全丧失了人的待遇、也没有自己的财产，他们对故国家园的效忠，无论如何都是不可能同那些为了自己土地拼命的农民相提并论的。

另外，圣龙以儒教为精神支柱，讲究的是忠义节烈，主张武将死战、文臣死节，百姓中也深受“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”风骨典范的影响，再加上深厚的乡土情结和家族血脉，使得他们对于任何入侵自己家园、掠夺自己土地的人，都表现出强烈的反抗仪式——不管入侵的是异族还是同胞，在关键时刻，地方上的豪强甚至比中央政府还爱国。

印月则不同，土地不是在那些部落首领转化成的王公手中，就是在国王册封的、每三年必须转换一次封地的贵族手里，前者往往优先考虑保存自己的利益，在乱世中做一个墙头草，依附于强者；后者由于没有世代固定的封地，所以对于土地并没有如此强烈的归属意识，危难时刻也是席卷财富、保命为上。

所以风雨并不准备把那些百姓逼得太急，甚至是那些贵族，风雨也相信只要自己表现出足够的强大，就一定会得到许多人的投诚——当然这得等到洛信率领的主力杀过来才行，否则就是空谈。

基于以上的理由，风雨的第一次西征印月，可以说是非常节制的，相对于后来他的第二次西征印月，以及麾下大将李逸如、吉牙思兄弟和弟弟风雪对于印月的统治，历史上甚至有了“温柔的战争”这一特殊名词。

占领居萨罗城的最大收获是一下子召集了三万名奴兵，使得风雨军形成了一万七千赤狮军为主力，一万五千高唐僧兵和七万奴兵为辅的十万大军，气势夺人。

在印月的诸兵种中，有一个与众不同的兵种就是奴兵，都是由军事贵族——扎吉达尔和王公贵族——柴明达尔的奴隶、走投无路的首陀罗，以及一些异族的俘虏组成，这些奴兵属于易耗品，在战争时放到了最前线，消耗敌人的锐气和兵力，从而减少了自己军队主力的伤亡。

风雨来到印月不久，就活学活用，也组织起了奴兵，不过不同于印月贵族一味的把奴兵当作消耗品对待，他对于奴兵立功后的奖赏是非常慷慨的——反正是在别人的地盘上打仗，慷他人之慨嘛！

不过之前由于没有打过硬仗，所以募集了这么多时间，也就积累了三、四万奴兵，这一次居萨罗城是印月重点防守的对象，所以像芨多这样的贵族都带来了为数众多的奴兵，而且由于芨多贪功心切，看见对手实力弱小，就率领主力骑兵当先冲杀过去，因此奴兵反而没有受到太大的损失。

战后，吉牙思等在战争中立下功勋升了官的奴兵将领马上以自身为例，向那些奴兵大做宣传，那些奴兵本来就没有什么忠诚心，一听到原来这里当奴兵待遇好，加上自己现在又是人家的俘虏，当然没什么好说的了，风雨也就意外的大赚了一笔。

不过很快风雨就被接下来的事情打消了好心情，李逸如奉命接管粮仓，却发觉原城主巴巴拉早就让百姓自己前来把粮食取走了，这让风雨大大的吃惊。

“看来印月还是不乏能人的！”

在居萨罗城的城主府，坐在原本巴巴拉的位置上的风雨喃喃自语道，这是他进入印月以来第一次碰到有能力的人。

这一招实在是太漂亮了，一方面避免了城破之后资敌的危险，另一方面则避免了焦土政策对国家的影响，使得肥水不流外人田，更可以促使百姓感恩戴德、效力死战，想到这里，风雨不由暗自庆幸，幸亏关键时刻阿育王出面干预，调换了统帅，而那个芨多又实在白痴，否则自己恐怕就要打赌赌输了。

想到这里，风雨忍不住看了辛娜一眼，却惹得少女撇了撇嘴，白眼相还。

“风侯大人，波拉斯王公的大军马上就要到了，您还是早作打算为好！”

少女身旁的哥哥辛格却以为风雨在看自己，他是被风雨从牢里面救出来的，长得非常魁梧，赤铜色的肌肤，长长的胡须，双眼炯炯有神。由于他一直领导着锡克教徒在