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却说那姜子牙自从被纣王封为下大夫之后，一直在朝歌城中留用。却不想妲己为报琵琶精之仇，陷害姜子牙欺君，纣王要拿姜子牙问罪，姜子牙只好逃到西岐，日日只在渭水垂钓，如今已经有三年了。

这渭水畔有一樵子，名叫武吉，时常见到姜子牙，日子久了，倒也混得烂熟。

这天武吉往西岐城中来卖柴，市井道窄，将柴换肩时，一边得柴掉了下来，那扁担跳起，将旁边一个行人打在耳门上，当场打死。正好姬昌出行，便问何故，知道缘由之后，虽然是误伤，也要抵命，随即就在南门画地为牢，竖木为吏，将武吉禁于此间。

天下诸侯，东、南、北连朝歌俱有禁狱，惟西岐因姬昌先天数，祸福无差，因此人民不敢逃匿，所以画地为狱，民亦不敢逃去。若是走了，文王演先天数，算出拿来，加倍问罪。故曰“画地为狱”。

武吉禁了三日因思念母亲，放声大哭。散宜生便奏告文王，放武吉归家，以办养母之费，棺木衣衾之资，事毕再来抵命。

武吉回来之后，遇到姜子牙，姜子牙便问为何几日不见，武吉将打死人之事说罢，姜子牙道，“此小事耳。”

武吉也是个有福缘得人，马上从这几个字明白了许多，哀哭拜求姜子牙，愿意拜姜子牙为师，救他一救。姜子牙便教了他一个法子，说是可以躲过文王的神算。

过了几月，散宜生便禀告文王，武吉逃走。文王本来已经忘了此事，现在听说了，便起了一卦，算出武吉惧刑，已自投万丈深潭而死。

半年后，姬昌同众文武去郊外踏青，忽然看见一个樵子走过正是武吉，便让人将他抓来问个明白，武吉见到文王，不敢隐瞒，将姜子牙之事道出。

散宜生马上道贺，道是贤人至矣。姬昌派人前去请姜子牙，却说与道友外出了，姬昌只能悻悻而归。

过得几天，姬昌选个吉时，带了满朝文武，再往磻溪而来。来到申公豹居住之地，姬昌让士卒远远驻扎，恐惊动贤士。自己亲自进入茅屋，与姜子牙纵论天下大势，申公豹毫不含糊，说来头头是道，姬昌大喜，便邀请姜子牙出山，姜子牙推辞不过，只得应允。回到西歧，文王便封姜子牙为丞相，总揽政务要事。

姜子牙为丞相后，将西岐治理的紧紧有条，百姓安康。与此同时姜子牙还一直在做这，战争的准备。姬昌的大儿子伯邑考是死在了朝歌，而且也没有人不希望坐那万万人之上的宝座。因此，姬昌对此也并没有表示什么不满。

第一第二十九章　闻太师十谏纣王

再说那闻仲闻太师征讨北海数年，终于功成归来。满朝百官在黄飞虎等人的带领下，前去迎接。闻太师眼光在这些同僚身上扫过，却发现少了许多人，大为惊讶，忙问原因。

百官见回来了闻太师，便如有了主心骨一般，你一言我一语的将朝中这些年发生的事说了一遍。

闻太师越听越怒，只急得当中那一只神目睁开，白光现尺余远近。命人击鼓鸣钟，催纣王上朝。

纣王原本在寿仙宫中和妲己作乐，文的钟鼓之声，虽然不悦，但碍于朝规还是强忍着怒火前去上朝。登得大殿，纣王道：“有奏章出班，无事朝散？”

左班中闻太师进礼称臣道：“臣有疏，将本铺展御案。”纣王览表，见洋洋洒洒近千言也。

“具疏臣太师闻仲上言，奏为国政大变，有伤风化，宠淫近佞，连治惨刑，大于天变，险忧莫测事。

臣闻尧受命以天下为己忧，而未尝以位为乐也，故诛逐乱臣，务求贤圣。是以得舜禹稷契咎繇，而众圣辅德，贤能使职，教化大行，天下为治，万民皆安，仁义各得其宜，动作应礼，从容中道。乃王者必世而后仁之谓也。

尧在位七十载，乃逊位以禅虞舜，尧崩，天下不归尧子丹朱而归舜，舜知不可逊，乃即天子之位，以禹为相。因尧之辅佐，继其统业，是以垂拱无为而天下法，所作韶乐，尽善尽美。

今大王继承大统，当行仁义，普施恩泽，爱惜军民，礼文敬武，顺天和地，则社稷奠安，生民乐业。岂意陛下近淫酒，亲奸倭，忘恩爱，将皇后炮手剜睛，杀子嗣自剪其后。此皆无道之君所行，自取灭亡之祸。臣贡陛下痛改前非，行仁与义，速远小人，日近君子。庶几社稷奠安，万民钦服、天心效数顺，国祚灵长，风和雨顺，天下享承平之福矣。臣带罪冒犯天颜，条陈开列于后：

笫一件拆鹿台，安民心不乱。

第二件废炮烙，使谏臣尽忠。

第三件填虿盆，宫患自安。