第26部分 (第1/4页)

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“那我是不是异教徒呀？”冬生似明白不明白，他在老家时，曾在过年过节时祈求过神明。跟着师傅学道家拳时，曾到道观里去拜谒过太上老君。天旱不下雨时他曾和乡亲们一起到庙里去拜佛烧香求过雨。他不知道他信奉什么？他有些概念不清，反正他什么都信，又什么都不信。

“你怎么能是异教徒呢？你还没入教呢！你是个普通的良民。”芳芳看着身边的这位文化不高，且极机灵的男人，心中产生了一种莫名的情感偏袒。

“可我去过庙里祈求过佛。”

“你那是去祈求佛祖做善事。”

“我跟我师傅到道观里去拜过太上老君。”

“你那是学人家的本事去感谢人家。”

“我在老家时拜过天地，祈求过神明。”

“你那时对天地的养育之恩和对自己老一带人的抚养之恩的尊崇！”

冬生心想，芳芳说的对。人还得上学，上学学得东西多了，对事情的认识就能说出个所以然来。冬生孩子气地问道：“那么我是什么呢？”“你啊，什么都不是！”芳芳说完觉得这个词用在心爱的人身上有些不太合适，无形中自己得了便宜，便侧脸看着生哥咯咯地笑了起来。冬生没跟着笑，他不明白芳芳笑的原因？他只是想把教徒的事情弄明白了。他等芳芳的笑声弱下来，道：“我跟你在一起算是基督教徒了吧？”芳芳又笑了，道：“哪能！你得真心信奉耶稣。”耶稣？冬生脑子里打了一个问号，他轻声问芳芳道：“耶稣是谁？”提到天主的儿子，芳芳严肃了起来。她开始给冬生解释道：“耶稣基督十九岁开始创教，是基督教的创始人，他是上帝的儿子，降世救人，生于犹太伯利恒，因传教触怒犹太教统治者，被钉死在十字架上，死后复活升天。你看我们的天主耶稣基督，生前为了解救世人于水深火热之中受了多大的煎熬，遭了多少的罪，多少的磨难在折磨他。真是令人敬佩，信奉。耶稣基督我的主啊！”芳芳说着在胸前画了一个十字。

冬生也学着芳芳的样子在自己的胸前画了个十字，问道：“这是干什么呀？什么意思？我遇见你怎么什么也不懂了啊！你能告诉我吗？”

“这是我们基督教徒的手礼，是在祈祷。你知道吗？当我见不到你，听不到你的音信，担心挂念你的时候，我就会给你做祈祷。”说着又虔诚地在胸前比画了个十字。冬生觉着这个动作有些怪，也有些好笑，不如中国人磕头的跪拜礼来的实惠！但他想到，信奉就得虔诚，就得接受宗教的仪式和礼仪。他认真而笨拙地学着芳芳的动作，倒逗引着芳芳笑了起来。“我不象你们的教徒吗？”冬生问。

“象啊！怎么不象，不过光象不行，得由主教给你做入教洗礼，你才能成为正式会员。”芳芳微笑着问道：“看过洗礼吗？”

“没见过。”冬生直率地答道。

“洗礼就是基督教徒的入教仪式，行礼时，主教口中诵经文，向受洗人头部注水，表示洗罪，并授以洗名。也有将受洗人全身浸入水中的，因此也叫浸礼。入教得心诚，得虔诚，有了罪过得谢罪，得向天主阡悔，绝对不能欺骗天主！”芳芳虔诚地说：“心诚则灵吗！”

冬生百般不解，每当基督教堂的钟声响起时，那些衣冠楚楚的外国人便都到里面去听圣经，向上帝阡悔，然而他们在青岛港这块土地上干的事却是丧尽天良，无恶不作。作奸犯科后自知自己的良心下不去了，就去教堂里向天主阡悔一下，洗刷一下自己的罪过然后再干。冬生觉着这是在盗名欺世，圣经上的咒语根本约束不了他们，他们拿来作为修饰美化自己的外衣。冬生觉着这个外国人的咒语不及唐僧嘴里的咒语好用，唐僧每次念咒语时，那孙猴子痛得撞山钻地；管教的孙猴子老老实实，服帖再三。

“嗳——你在想什么呢？我说的不对吗？”芳芳的问话把冬生从思绪中拉了回来。他笑笑道：“我是在想……怪有意思的，这跟和尚摩顶受记的意思差不多？”

“两者的教义也差不多，都是教育信徒与世无争，慈悲为怀。”芳芳说着话头一转，道：“噢！对了，生哥，你怎么从来不问我的家庭情况和我的住址？”

“有那个必要吗？”冬生笑了笑，道：“我知道你是德华大学的学生就足够了，人生有缘才相会；无缘面对不相识……”

他俩正在说着，忽