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见棺材。不过，我这是第一次梦见自己在棺材里？！”说着就要站起来出来。

老员外夫妇忙伸手去拉女儿，没想到女儿推开他俩的手道：“你俩是谁？”又指着围在棺材旁的亲眷问道：“你们是谁？我怎么不认得你们？噢！我明白了，你们趁我睡熟的时候把我悄悄地装在这口棺材里了。不，也不对，我这是在做梦？是在梦中……嗯？”

家中那些反应快的仆人在老妪飘然离去后就开始脱素服，有的已经换了装束，有的还没来得及换。见小姐真的起死回生，便都高兴得围了个里三层外三层地叫着小姐，那情形真是一倾积愫，惹人动情，簌簌落泪。

但小姐不买这本账，不认这壶酒钱。她把众人推开道：“我与你们素昧平生，从来就不曾见过面，从根上就不认得你们，再说了你们叫唤的名字根本就不是我，我即纳闷又懵懂，我怎么会到这里来？我始终认为我是在做梦？”

员外和家人因老妪神仙有话在先，女儿这是借尸还阳，心中都明白，见女儿醒过来不痴不傻，只是不认得他们。不认得好说，几天就熟了，就认得了。没错，从棺材里出来的确实是自己的女儿，员外高兴得管不了许多，忙令家仆收拾素事换成喜宴，款待各位来宾，重赏那些做法事的和尚、道士。真是从悲切转成喜乐，家中一片喜气洋洋。

人各有命，人生是命运注定的。有的人说那是迷信，我不讲命。你不讲命？你为什么不去当皇帝？你不讲命你为什么不腰缠万贯，三妻四妾，妓女在你的屁股后面缠着你？

我的一位朋友除浑身没有一点本事，还是一个犟劲头。他曾多次对我说：什么命运，我就不信！那东西我怎么就没看见？我有些愕然！命运这东西是山？是海？是大树？能叫你看见吗？我说你的生活就是你的命运，这不是活生生的现实吗？他说生活怎么能成了人的命运？你也太牵强附会了吧。我说这怎么是牵强附会，人生下来，下生到哪里，下生到一个怎样的家庭这是老天爷给定好了的，人下生到人间来吃哪碗饭，是命运注定了的，这怎么能是牵强附会呢？

我的朋友吃的是什么饭？素菜素汤！到菜市场去买菜为了一分钱跟小贩理论了起来，我劝他，他还振振有辞地对我说：你懂什么？买卖争分文哪，我这是跟小贩比智力！我有些茫然和诧异，他跟小贩比智力争分文，他怎么不去跟那些进出高档酒楼的腕儿们，甩手就给服务小姐八百八十元的小费，为了图个吉利给九百就不用找零了，为的是让那小姐永久地伺候他，去比？我说他的命就不如人家那些大腕儿的命好，他说我胡扯。

腕儿们能每年向国家交纳上百万元的税款，他说那是用不正当的手段赚的钱，赚钱的手段还有正当的不正当的吗？无奸不商，薄利多销，无本万利，两者其间哪个正当？哪个不正当？商家自己不说谁能说得清？不管白猫黑猫能逮着老鼠就是好猫，这是公认的理论。逮着老鼠的猫命好，可以饱吃一顿，逮不着老鼠的猫命不好，就得饿一顿，甚至饿死。这不是在宣扬迷信，也不是在散布命运学说，黎民百姓们确实是用自己的生活来定格命运的，用现实的生活来戥星命运得好坏的。

好了，人的一生都是命中注定的，是自己想改变而改变不了的。有句话说得好“命中有时终须有，命中没有莫强求。”命中没有瞎忙活争也争不来。这也和人的生死，命中早已注定了一样，阎罗爷叫谁三更死，他决不会活到大天亮。这借尸还魂也是这样，不是偶然，借谁的尸，还谁的魂老天爷早有安排，不是谁寻思起来就能借尸还魂的事情。

崂山里的狐仙，是上千年来青岛区域内村民们的传说，狐仙与人和谐相处为人们做了很多得好事，所以人们就传颂它们，说它们能显化成人，与人结婚生子。实际那都是误传，以讹传讹。真正的传说是狐仙的借尸还阳，这是真实的版本。也有的人说是崂山里的九尾狐狸转化成人，说这话人的概念也错了，他以为是长了九条尾巴的狐狸，实则不然，那是狐仙家的第九个女儿，属她听话，跟着父母修仙，用心学习，功课做得最好。就是光棍子在梦中老丈请他饮酒，在客厅的挂画上后来又显在酒杯中的那个做着鬼脸的小狐狸。

然而动物、神仙再好，有些人依仗着人类的高科技来伤害它们。狐仙的女儿小九听父母的话，那天正在悬崖边认真地做着修仙的功课。不想一个野蛮的山民从蒙古鞑靼手中花高价钱买来一支铁铳，朝着悬崖边的小狐狸就是一铳，一铳把它打下了悬崖。狐仙小九的尸体摔得粉碎，可怜它修仙成人，五百年却落了个这样的下场。

然而她阴魂不死，不