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这时候,雷瑾已经悄然收式,退开一边,袖手旁观这些少年男女在大殿中央腾挪变换,做出种种熊伸、鸟经、猿搏、蛇缠之态。 化出满殿的刀光剑影、风雨雷霆。

方才还不得其门而入的李璇、金蝉,这时却已经是在如痴如醉的比画着了,演练他们自己刚从画图上领悟到的武技心得。 而其他已经窥得门径的少年男女,经此一番两相印证,他山之石,可以攻玉,自也有以后不尽地好处。

如此一来,雷瑾与元老院的约定。 几乎便算是大功告成了。

元老院地难题,对别人可能是很有难度的,但在雷瑾这儿,却正是搔到痒处——雷瑾虽然不是帝国画坛的丹青宗匠,但因为当年醉心制作名画赝品,在丹青绘画一道上。 造诣极高;更曾见识过陆贽从书画上领悟贯通的‘意境心鉴’的奇妙威力;而说到师范,雷瑾前前后后亲手调教过的‘门徒’,也有二十好几位,在哪个关节需要师范提点指引,在哪处转折师范可以偷懒省事,何时该放纵门生,何时该严苛要求,也自经验十足,不是名师,也算方家了;最重要的是。 雷瑾年纪不大。 经历之丰富却远远多过常人,学养见识又甚为博杂。 这本就是传道授业解惑地师范最为重要的资质,而雷瑾如今又已晋身先天秘境层次,登临武道颠峰,眼界、气魄、见识都已是一览众山小,所谓大道至简,万法同源,元老院那些隐世元老的高深武学玄妙心得,在这时的雷瑾眼中,也只是会者不难了。 因此,拿到元老院的银子,雷瑾简直就是不费吹灰之力。

是夜,雷瑾又在晚饭后,分别指点了族中子弟一番,这元老院的差事便算了了,银子落袋为安,明日便须各行各路分道扬镳。

这些少年男女,眼下都还是不识愁滋味的年纪,晚上温习了各自的武技功课,便围坐在一起,七嘴八舌地理论争辩起来。

雷氏族中子弟,也有不少是要在成年后投身仕途的,习武之余,必修文事,家训中就有大儒白沙先生之语“学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进,疑者觉悟之机也;一番觉悟,一番长进”,在辩说事理问学驳难之事上,雷氏原是鼓励族中子弟畅所欲言的。 雷瑾带的这一队,虽然以武道修行为主,文事杂学一途也并没有放下,当然雷瑾是懒得在这上面费神提点他们了,以后自会有元老院的元老来折腾他们,但这些年岁不大的少年,血气方刚,聚在一起,每日也都要辩说事理一番,雷瑾在前几日,就知道这些少年是惯于如此行事地,他却从不理会插言,也就是在旁听着就是了。

这时雍容与金蝉两个,正有来有去的争论‘天下兴亡’,声音渐大,雷瑾在旁却是听得真切,金蝉执论于‘定于一’,而雍容却咬定‘兴,百姓苦;亡,百姓苦’,这天下又何必‘定于一’哉?

那金蝉年纪不大,倒也辩才无碍,侃侃说道:“你问我为何要‘定于一’?旱涝蝗瘟,天有大灾,一发则蔓延数省,治旱治水治蝗治瘟,设若天下四分五裂,能否仅凭一省两省之物力财力救民于水火倒悬?大江大河,水利漕运之事,动辄牵涉上下十数省,设若天下四分五裂,能否仅凭诸侯之物力人力财力筹办周全同舟共济?四境之外胡鞑患边,设若天下四分五裂,能否聚诸侯地方一己之兵力,抵御蛮夷胡虏外敌侵略?南北东西,物产有余有缺,设若天下四分五裂,能否在饥荒之年仅凭诸侯地方之力调济物产之有无?天下分崩,诸侯彼此攻伐,战火连绵,士不能专攻学问经济天下,农不能躬耕陇亩,工不能做工食力,商不能贩负通商,凡人惧离乱之苦,皆愿天下太平。 定于一,岂非众望所归乎?”

……

听这些少年男女说着,雷瑾微微摇了摇头,天下事理,或正或误,并无定准,却待他们以后从自己的人生经历中体会其中三味,才是真的深刻,真的认知。 就算他是师范,这时说教些道理,族中这些子弟当下即便膺服,却也是一定不会真正听了入耳去的——所以,随他们去。

雷瑾现在还有太多麻烦没有解决,又哪里顾得上他们?

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第五章 节外生枝

茱萸山。

徐家寨。

今天是徐家老太爷做七十大寿,整个寨子一片热闹喜庆。

徐文辉寨主世裔相袭,在这远离徐州府城数十里的茱萸山区一带,那就是一个不大不小的土皇帝。 徐家老太爷大寿,前来祝贺的宾朋自然是络绎不绝。

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