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独孤岳将这一幕看在眼中，微微摇头，不由想到雷瑾几年来因为玩鹰纵犬、走马射猎等事，屡屡被清流中人攻讦‘声色犬马’‘奢侈无度’‘荒阴怠政’，但雷瑾依旧我行我素，甚至针锋相对，命人汇辑整理诸如《司牧安骥集》、《蕃牧纂验方》、《相牛经》、《养耕集》、《抱犊集》、《鸽经》、《相牛心镜要览》、《牛经备要医方》、《猪经大全》、《卜式养羊法》、《驼经》、《马书》、《伯乐相马经》、《牛医金鉴》、《养鸡谱》、《鸭鹅书》、《元亨疗马牛驼经全集》、《相狗经》、《相六畜》、《齐民要术注疏》、《农政全书》、《农书》、《农桑辑要》、《天工开物》、《商事类要》等等古今农牧工商杂学之书，又另行新编《农书总汇》、《畜牧全书》、《草木虫鱼大集》、《百工辑要》多部，刊刻成书，一并发行。明眼人当然都看得出来，雷瑾在其中稍微玩了点机巧，在大量的‘农书’中夹带了自家的许多私货。雷瑾亲自为《新增鹰鹘方》（‘朝鲜’藩‘星山’籍的李爓〔通‘焰’〕编撰）、《酉阳杂俎？肉攫部》（唐？段成式）、《相狗经》、《马书》等十几种杂书作了注疏，自出新意详加阐发，并以丹黄两色的蝇头细批刊刻发售，又另行编著《声色犬马集》和《三犬全书》两部，谁都看得出来，平虏侯这是在与某些人赌气——你们不是说我平虏侯声色犬马荒阴怠政吗？看好啊，这些都是声色犬马，你们又能怎么的呢？不过，在独孤岳看来，雷瑾所注疏和编著的书，识见新颖，论述不凡，确实写人之所未写，令人耳目为之一新，比如《三犬全书》中就将《周礼？秋官》注疏中的一句“犬有三种：田犬、吠犬、食犬”细加阐发，详加论述‘田犬’狩猎放牧，‘吠犬’警戒守护，‘食犬’宰杀供膳等等，以百万余言全面记载总括了中土异域的数百犬种以及详细的相犬法、饲犬法、驯犬法、配种法、犬舍规范、医犬方、以狗肉入馔的烹饪食谱等等，还配有套版印刷的彩图、插画，可谓是洋洋大观，令人叹为观止，此书刚刚刊刻出来就被不少养犬人以及厨司奉为必读圭臬。不管后人将如何看待平虏侯，仅就‘立言’这一桩而言，独孤岳敢肯定，平虏侯雷瑾哪怕是命人只编了那部《农书总汇》，在向来以农耕为重的中土，也将留名青史，何况雷瑾命人编辑刊刻的书籍到现在早就成千上万，已经远不止农牧工商杂学这一类了。在这点上，独孤岳是很佩服的，尽管雷瑾是借助了手中的大权力才做到这一步，但当权柄政者能够想到这样去做，并持之以恒的出资、出人，做到了现在这地步，不仅是‘难得’，而且是‘难能’，从古到今，可谓少见。历代以国家之力编修史籍、全书、大典的皇帝和君王并不少，但他们只注重书籍图档的编修、收藏和传承，只注重体现当政者的意志，刻意于当政者身前身后的名声威望，又有哪个当权者编修刊刻书籍，是志在所编书籍为民所用和利益民生的呢？在独孤岳看来，目前为止只有平虏侯一人而已。

独孤岳一边催马跟上雷瑾，一边想着心事，盘算着自家如何才能在仕途上走得更顺，如何才能取得平虏侯进一步的认可和信任，从而便于他在塞外从容经略，全力为西北幕府经营出一个稳定安宁且较为繁荣的‘蒙古’，保障西北下一步的南略大计顺利实施而无后顾之忧。

秋狩会猎之期虽然长达半月以上，但西北幕府上层的大人物们，大多不可能全程参与其中，他们在会猎开始的两三天露一面之后，中间隔三差五的再现身个一两次，到会猎结束之时也就差不多了，毕竟每人手上都有一大摊子公事要处置裁断。而对于平虏侯雷瑾来说，他虽然不可能全程参与‘秋狩’，但大体上有三分之二的时间都会呆在猎场，诸如接受番胡外臣的朝觐贡献、朝贡回赏、赐宴番胡、大宴臣僚，表彰和赏赐秋狩会猎中的优胜者、佼佼者等仪式典礼都需要雷瑾出面，同时还要处置西北军国政事，因此在‘春猎’‘秋狩’期间，雷瑾都还是以处理公事居多，他真正空闲下来射猎休憩的时候，其实真不太多——当然，许多清流中人并不会这样看，他们往往只能看到平虏侯的‘奢靡’，‘怠政’，‘嬉游’，