第31部分 (第1/4页)

禅修认为,经文之类不是用来念诵的,而是用来参研的。对佛祖表示敬意应该将佛法要义记在心里并身体力行,而不是成天的烧香磕头。

禅修的修炼有些像道家,讲究参禅、打坐、静修。他们尤其强调参研佛法,从佛法中领悟天地至理。对佛法他们强调“悟”,反对苦读。因此,禅宗又有顿悟宗的别称。

禅修修炼出来的法力,也是灵力的一种,只是他们的灵力里面掺杂着愿力。这愿力跟佛教的教义有关。像苦修徒的元力里面,也掺杂着愿力。所有信奉佛教的修者,不论修炼什么功法,都会掺杂愿力进去。

孙胜己在这尊佛像上感受到的却是不掺杂任何愿力的灵力。换句话说,佛像上的灵力绝不是佛修弄出来的。

孙胜己将佛像抓在手中,仔细的感受着其上的灵力波动,想要搞清楚原委。

谁知这时多宝却从魂玉里飘了出来,注视着孙胜己手里的佛像,眼神中露出若有所思之色。

这多宝仙君,自从傍上这个徒弟以后,其神魂每日都能得到孙胜己精纯灵力的滋养,凝聚成的灵体早就不再是那一碰即会溃散的摸样了。现在的多宝看起来栩栩如生,脸上的每个表情都极为传神。

多宝看着佛像沉思了一会后道:“这是仙乐,佛像里在播放仙乐。”

“仙乐?”,孙胜己听的迷糊了。他除了能感到阵阵灵力的波动,耳朵里却没听到任何声音。

“是的,就是仙乐。”多宝给他解释了一下什么是仙乐。

原来,仙界的音乐已经跟凡间的截然不同。

仙界的音乐不再是给耳朵享受的了,而是直接作用于灵魂。

当然由于仙乐是给仙人欣赏的,所以修为没能达到仙境的人是听不出来的。

这仙乐说穿了其实是一种次声波。凡人的耳朵是不能捕捉到次声波的声音的。但是你听不到,并不表示次声波对你没作用。

现代科技也能证实次声波对人脑的作用。它甚至能够指挥人的思维,控制人的情绪。人在不知不觉中,就会被影响,甚至被控制。

多宝不知道次声波这个词汇,但他知道这仙乐的作用。他仔细的感受了一番这段仙乐后,感慨道:“几万年了,终于又听到了。”说罢,又长叹了几口气后,续道:“你母亲性情大变的罪魁祸首就是这尊佛像。这佛像里面播放的仙乐会使人对情感有着一种特别的渴望。使得人极易沉迷在男欢女爱中,不能自拔。仙人听了这音乐,可能只是心中微微的漾起一股柔情。凡人被影响到,却是很难脱身了。你把这佛像先收起来,等有空再研究吧。”

孙胜己却不想等到以后再研究。

他直接捏碎了佛像的外壳,里面却是空空荡荡的,没有见到所谓的灵器。

“难道佛像本身就是一件灵器?”

“不对”。他随即否定了这个猜测。

因为首先是材质不对。这佛像外壳是用普通的铝材浇制而成的。这种材料,根本就不可能炼制成灵器。

再者,就算有人能用特殊手法,将凡材练成灵器,可如今佛像已经捏碎,里面的灵阵自然也都被破坏殆尽了。

可是,孙胜己分明还能感受到那灵力波动。

这种状况,不但孙胜己吃惊,就连多宝仙君的老脸都微微震动了一下。“纳须弥于芥子,凡间居然会有这种仙家手段?”

没办法,孙胜己只得将佛像全部给捏成粉末,然后分成两堆,将两堆粉末的距离拉开后,终于排除掉一堆,接着再分,再排除。

这样搞了半个小时下来,终于找到了那个有灵力波动的颗粒。

这真的就是一个很小很小的颗粒,直径都不到半毫米。孙胜己将那颗粒用手指沾起。是的,只能粘起来,不然没办法拿。

多宝仙君也一动不动的望着那颗粒,他用神魂感知了一会后道:“滴血上去。”

孙胜己一听,毫不犹豫的从指间*了一滴精血出来,还没要他滴过去,那颗粒自己先跳了起来,一下子将那滴精血给吸了进去。

吸收完孙胜己精血的颗粒,突然放出一阵白光。等到白光隐去后,孙胜己手上多出来了一块玉牌。

玉牌大概有两厘米宽,五厘米长。要不是玉牌的顶端逐渐收起,那就是一个标准的长方形。

玉体呈纯白色,没有一丝一毫的杂色。上面写着三个篆体字“白起令”。

白起这名字多宝没听说过,孙胜己却是如雷贯耳。

这是战国时候的一代名将,与王翦、

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