第493部分 (第1/4页)

太阳巫师嘴上发出讽刺，意识却化成了光粒波动，如同波浪潮汐一样扩散，搜索着林檎的身影。

“过份的自大，以及无聊的傲慢，让你完全忽视了眼前的一切。”

林檎以更加讽刺的论调开口：“正因为你有着这样的思考惯性，所以你没有办法发现一个事实，那就是你已经身陷死地了。”

“就凭你！”

弥林自然很不屑，可是下一秒，他的双眼突然失去了所有的外在景物。就好像无形之中，有什么阻碍了他的视觉机制。

“没错，就凭我。”

再下一秒钟，弥林发现的他的听觉、嗅觉、触觉、味觉都被无形剥离。

弥林这样的超凡存在，其感知探测机能异于常人，拥有普通人类永远无法想像的多种感官能力，不过归根到底，他还是以人类的感知力为根基，在自身添加的其他感知能力。

也就是说，超凡技能赋予他一些新类型的感知能力，但这都只是依附在他的人类感知层面上，他不是一线攻略者，无法联接以太位面，也无法完全摆脱人类感官的基础。

可是到了这一刻，他的五感直接被切割开来。

“不可能！这种事情怎么可能！”

他想张开嘴发出声音，却发现自己无法说出一个字。

这不是“毒太阳病毒”发动时候的效果，可这比起毒太阳更连人感到恐怖。

“在佛教的概念之中，‘人之理’遵循因果流转而存在，而造就这一切的乃是十二种缘起，也被称之为十二因缘。”

十二因缘，是佛教的宗教观中非常中的一个部份。它也是生命从起源到结束，乃到超脱出离的理论依据。

十二因缘分另为“无明”、“行”、“识”、“名色”、“六入”、“触”、“受”、“爱”、“取”、

“有”、“生”、“老死”……也就是这十二种缘起所组成。这也是一切众生的起始、欲念、沉沦的原点，佛教的教义就是要洞悉十二因缘的奥秘，从而找到破除十二因缘，获得解脱的最终道途。

“而我刚才也只是借助这一概念，顺势切断了你的部份缘起，也就是十二因缘之中，‘六入’与‘触’的部份。”

现在的林檎领悟了至高的奥妙，他的紫芒天罗也不知道发生了什么样的变化，完全可以干涉部份十二因缘。

在他的眼中，在他的世界观中，十二因缘不在是概念化的存在，而是货真价实的缘起之“线”。而林檎可以透过概念叠加，从而操纵所有的“线”与“弦”，他方才就是以自己的超拔意志斩断了太阳巫师的“六入之缘”与“触之缘”。

“六入”即是佛教理论中的六根，也就是人的六种感知能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。“触”，即是指六根与六尘境的联系，也就是人出生以来，与外境的一切接触。

瞬息之间，林檎就彻底破坏了太阳巫师弥林针对一切感知能力。

第1174章艰难之战

此刻，林檎的心中升起了必胜的信心。

能够操纵起十二因缘，就代表他的实力再度提升，几乎可以一窥一线攻略得的层面。

原因很简单，十二因缘几乎是操纵因果流转的力量。

十二因缘第一位的就是无明，是一切众生执著于世的冲动，也是烦恼的根源。

任何一个凡人如果突破了无明，就是成佛成圣的领域。

其他的十一种缘起，包含刹那、连缚、分位、远续，蕴藏着人的生老病死、烦恼根源、宿命流转、业力驱动。

而林檎眼下已经介入其中，他感觉自己能够控制其中数种不同的缘起流转。

这实际上就是操纵因果，过去的林檎，可以以丝弦这一概念操纵重力线、操纵单分子、操纵自己的DNA，可是这些都比不上现在的他。

因为现在的林檎正式步入了一线攻略者才能够接触的领域，他能够以十二因缘为概念，逐步控制因果之线。

到了这个地步，他可编织、扭转、切割、剥夺，肉眼无法观测、也无法捕捉的因果之线，光凭这一手，他就抵达了数个强化系统的顶端。

只要能够切断“无明之缘”，瞬间就达到圣人系顶端不是什么问题。

其他的几种无名，有得可以辅助他步入图腾系的终点，形成永恒炉效应，也有的可能让他获得论外系的技能。

不过光是逆转自己的受生、老死两大缘起，就可以让他获得不逊色于顶尖一线的纯概念不死身。