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就在此时，一名来自新丰的少女谢阿蛮，自外梨园被特选而入内教坊，她虽然只有十三岁，但是，她已显出了秀丽，再者，她在入教坊之前就读过书，也有初步的技艺工夫，她会走绳，会玩弓腰，有这两样基础，习舞，自然是事半功倍了。杨玉环亲自召见她，并且命梨园中两名老师傅特别教育她。

九月初尽时，名满天下的诗人应召到了长安。

自从道士吴筠推荐之后，李隆基看了不少李白的诗篇，他也听到宫中的歌伎歌唱李白的歌词，以前，他没有留意作者，一经有人推荐，他留心了，对李白的才华也有了相当的认识。

第一次，由秘书监贺知章陪同李白入觐，皇帝于便殿召见一名可以说是平民身份的文士，这是少有的，自然也是荣耀非常的。而且，在召见李白时，还有两名大官员在场，其一为京兆尹韩朝宗，他在当荆州长史时便已认识李白，韩朝宗是很有名气的大臣，人们以为他会有拜相的一天。其次为御史中丞张保，他们两人正在奏事，为偶然的巧合，另外是皇帝的驸马，信成公主的丈夫独孤明也在场。

皇帝对四十二岁的诗人李白很客气，赐坐，向他说：“卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以得此。”之后，皇帝和他谈了一些事，第一次的召见就结束了。这是习惯。首次为君王召见的人，不可能有深谈的。

这是十月初的事，接着，皇帝就赴骊山温泉宫了。

皇帝在便殿召见李白的故事，迅速地传出，长安的士大夫们，几乎人人都知道这一故事。

左相李适之为李白举行了一次盛大的宴会，介绍长安的名流，其他的朋友，也都来亲近李白。

在骊山，玉真公主于见皇帝时，建议召李白到温泉宫，皇帝欣然接受，今年，皇帝将会在温泉宫留一个月以上，那是杨玉环建议的，她以为天下太平无事，天气初寒，都城中既没有特别事故，留宰相在那边照料足够了，何必只住十多天就回城内？再者，杨玉环以为，自都城到骊山，七十里路程，快马不消两个时辰就可以赶到，大臣有事上山，也极为方便。

这样，皇帝就改变了往年的习惯。

李白是在斗鸡场中接到皇帝的诏命的——开元二十年以后，长安的社会风习因富庶而趋向奢靡了，有各式各样的娱乐兴起，斗鸡和踢毽，成了时髦的玩意，斗鸡，更是一种令人狂热的赌博。

李白在长安社中看斗鸡——他虽然见过了皇帝，但并未安排职位，只是，他已住入了皇家延揽四方贤达的宾馆，皇帝去了骊山，他忙于酬酢，也忙于游乐。

在斗鸡中，他得到通知，那已是下午了，李白问明了情况，次日，他自宫廷的厩中借到一匹马，由一名内侍和两名吏人陪着他赴骊山——那是北风怒号、长安城十一月的寒天。

他到骊山，被安顿在学士院中。

次日午前，他被召见了——这回的情形比之在便殿初见时更加亲切，皇帝在温泉宫是度假的，一切仪制都较在长安城中为随便，皇帝召见他，谈了国家大事，也谈了各地的民情风俗，李白多年来游历四方，闻见很多，再者，他在巴蜀时，因为家族中和胡人有商业往来，李白少年时会讲吐蕃话，也学过吐蕃文，他为皇帝讲了一些巴蜀地区的边境情形。

之后，皇帝留他午餐。

这是宫廷内宴，杨玉环和玉真公主都出席了，其余，有贺知章和太子右赞善大夫杨慎矜与几位宫廷官员在，朝廷外臣，通常不参与这种宴会的。

玉真公主和李白是旧识，有她在场，气氛更加轻松，乐班唱奏了李白的作品。

那是宫宴，在进食时，李白脱了外鞋，上暖阁席垫上而坐，皇帝和他的坐次很近，曾亲手调羹，赐李白食——对一名布衣，皇帝御手赐羹，自然是非常的荣宠。

这一顿午饭，确定了李白在宫廷中的地位，但是，这是宫廷，不是朝廷——皇帝于稍后命以李白供奉翰林，为翰林学士。这是很清高和优越的职位，但不是官。通常，翰林学士是差使，以本官兼差的，但凡能兼有翰林学士的官员，几乎必然会飞黄腾达的。而李白的得到这一差使而不派实职，一方面可以说是皇帝对他的重视，同时，也由于他是平民，骤然入仕，很不容易担任官职。在理论上，如李白那样以布衣奉诏，如派他官职，至多是八品级之内。而翰林学士，有正五品官，甚至还有四品的官员。做一个时期空头翰林，再出来，就可以由差使转职而取得较高级官位。

（按：稍后期，白居易入翰林，同时六位翰林学士，有五人拜相，只有白居易一人未曾拜相