第157部分 (第1/4页)

永胫鞠腿衔�飧龆�饕簿兔咳舜�弦黄抗涣耍�挥锰�啵�唤�嗾飧鍪焙蛞彩侨斡芍永胫鞠途龆ǎ�唤�嘧芨芯踔永胫鞠驮诹橐焐嫌凶哦赖降奶旄骋熨鳎���淖济挥写怼�

两人披星戴月，走出酒店。越南的夜景其实还是不错的，越南人比较注重夜生活，因为大白天天热，都窝在家里，太阳一下山才纷纷出来。夜宵的夜宵，夜店的夜店，这个国度和中国的广西差不多。白天十点钟之前几乎没人，晚上7点过后。人山人海。凌晨一点就感觉像是邬熙深夜10点，路上的行人还是较多，甚至有些摩托车和三轮车还在招揽生意，钟离志贤要显现出自己的专业，一本正经的对着谢晋燕说道：“我们是去处理灵异事件的，一定要低调，所以这类的交通工具我们就不用叫了，自个儿走过去。低调一点！”谢晋燕也无所谓，你钟离志贤怎么说，就怎么听呗！好在凌晨一点了，室外不是很热，走走散散步，就权当在异国他乡逛街浏览，也不枉出国一趟！

越南的街道不像中国那种江南水乡一样，纵横交错，不要说外国人，有时候本地人走在其中。也会迷路。越南的街道比较简单，本来嘛，越南这个国家的地形本就比较狭窄。走路是非常好认，用一句俗语来形容，是可以“一条道走到黑”的。钟离志贤没有打车的另外一个目的，就是通过这次逛街，促成自己和谢晋燕的恋爱关系。笔者就这件事情一直想不通，为何钟离志贤会在这个节骨眼上去牵谢晋燕的手，事后笔者和谢晋燕就这个事情不止一次的聊起，谢晋燕给出的答案通常都是1、在异国他乡确立恋爱关系会显得比较浪漫一点；2、两人正好要去第一次完成灵异事件，确立恋爱关系后。就能迎接考验，显得真诚！笔者一直认为谢晋燕的这个回答只能代表钟离志贤的部分思想。更重要的是在于钟离志贤的轻敌，他把这宗灵异事件看的过于简单。以至于还能在这么关键的时刻，去想到谈情说爱。

笔者之所以要这么说，那是因为钟离志贤再这件事情上，将会一去不复回

那天晚上，钟离志贤确实牵上了谢晋燕的手，很幸福，但随之而来的乐极生悲，将让这个幸福停留在最为短暂的时刻

钟离志贤和谢晋燕来到了阮平玉的灵堂。越南的传统文化继承与中国，很多红白事都跟中国的极为相近，但随着近代越南的殖民文化侵入，使得越南的一些文化风俗上有着一些悄然生息的改变，这个白事也是一样。

在中国，摆设灵堂是需要人守夜的，香烛不能断，那是代表长眠。但在越南，或许是因为基督教义的介入，所以有认为死后有上天堂的意思，因此，在悲痛之余，也有极乐升天的心态，因此，已经没有中国的那种“尽孝”之心了，白天祭拜，晚上也就散了，到了出殡之日，土葬也好火葬也罢，这白事就算结束了！没有回魂夜、没有三七、五七的说法了！

没人守夜，自然而然就给钟离志贤和谢晋燕有了机会，面对看守人，钟离志贤抽出了一张五十万面值的越南盾塞给了那看守人，虽然语言不通，但金钱面前，没有国界，看守人本就昏昏欲睡，见有钱可拿，也就睁一眼闭一眼的去睡觉了。钟离志贤和谢晋燕得以进入灵堂。

钟离志贤万万没有料到，偌大的灵堂就只有一个看守人看守，压根就没有守夜人，更为关键的是，这个灵堂是公众灵堂，但凡附近有人家死人了，都会放置在这个灵堂里。白天谢晋燕和钟离志贤就在灵堂外，没有人让其进去，所以不知道里面的格局。钟离志贤和谢晋燕没有见过阮平玉，且灵堂之处，都是写的越南文，一个都看不懂，也就不知道哪个才是阮平玉。面对厚重的棺材，总不见得一个个棺材打开去看，有没有年轻的女子躺在里边吧？还是谢晋燕提醒的是，让钟离志贤一起戴上见鬼眼镜，这么一来，这里的亡魂都能看的清清楚楚！

很多人以为，但凡有了见鬼眼镜就能顶替天眼的作用，见鬼眼镜一普及，天眼就没啥稀奇的了，其实这是一个误区，怎么来说呢，举个例子吧，天眼看到的鬼魂，就如同人眼看到的东西一样，都是3d立体的，但如果用见鬼眼镜来看，就如同用红外望远镜看人，呈现的是2d人形，片面，只能是看到一个大概而已！因此，从这个意义上来说，见鬼眼镜是不能和天眼所媲美的！

还有一个见鬼眼镜不如天眼的原因就在于：见鬼眼镜不能久戴，戴久了，眼睛会非常疲劳，就如同你捧着一个红外望远镜盯着远处看，时间一长，眼睛肯定吃不消（未完待续）

第323章　怨念之殇（3）

戴上见鬼眼镜的钟离志贤和谢晋燕，只觉得自己的眼睛一酸