第233部分 (第1/4页)

黄帝说，天帝创立人道周期自然也有雄才大略，颇具见识，眼光独到的地方。

人道周期开世一二三四，万国万疆，地区不同，人种不同，天帝非常细心地划分出各种圣人，无一例外，每个国家语言尽不相同，圣人教化的方法也不尽相同，此消彼长，各领，万变不离其宗。（未完待续。）

162章　远古真相（3）

上古时期属于神话时代，大大小小的统治者真可谓赛牛毛，期间，各种版本的圣人辈出，各家流派争芳斗艳，有的圣人一飞冲天，有的圣人至死无人问津，皆为开世而累。听黄帝这么一说，包圆咂摸着上古时期各种版本的圣人形如当下社会里的大学生，比比皆是，像萝卜白菜组团堆满了大街。

统治者看上的圣人便被挑走。

统治者没有看上的圣人，只好站在那等着发烂变臭。

圣人攀附庸随的统治者手段高明，雄才大略，他教化的方式方法便可以得到推广。

便在此时，突然听螺祖开口说上了惋惜话：“大力神牛兄助我们完成了大业，牺牲了自已。”

包圆隐隐约记得。

当初在六盘山山底时，金衣圣很是瞧不起大力神牛这个狱卒，甚至说他法力低微。

黄帝介绍说大力神牛又名蛮圣，原本是黄帝、炎帝、蚩尤、金衣圣四人的兄长，大力神牛在诸天神佛眼里算是天性愚笨之类，极不入流，黄帝却知道，大力神牛的见识决不在诸神之下。

炎帝被贬入凡间，面对人世间饿莩遍地的现状当真束手无策。

大力神牛来到凡间无疑是带来了福音。

种瓜得瓜，种豆得豆，春种秋收，制耒耜，冬藏夏放，广施农业原本是大力神牛教给炎帝的本领。

炎帝被人推崇为祖。

大力神牛却不留名、不留姓，甘愿在幕后默默奉献。

然而，看似第四周期世人的温饱问题暂时得到了解决。弊端却随之而来，凡人进食五谷杂粮。体质大幅度下降滑坡，面对这种情况怎么办？大力神牛倡议炎帝尝百草。五谷杂粮七分营养三分毒，百味之草却是三分营养七分毒，七分草毒可治三份养毒，天帝还算有良心，留下了解百毒的荼……

这些功劳全部落在了炎帝身上，大力神牛半点都没有取。

听到这里。

包圆冷不丁又想了起来，当初在六盘山山底之时，千里传音的小妮子告诉自已，人世间杀戮、邪恶等等全都是金衣圣这位天神洒向人间的。所以，天帝才会把金衣圣羁押在六盘山山底的无望棺。

奇怪。

到了黄帝嘴里怎么全都变了。

黄帝给出的解释是，任何一个失败者，其人之弊远胜其利。

金衣圣篡改天帝御旨被贬凡间，虽然还是远古天神的身份，法力皆无。其实，天帝一早便已经意识到自已所创立的人道周期诟病所在，无奈，天帝毕竟是天帝。他宁负天下，天下莫负他。

金衣圣对贬落人间，失去无上**的事浑不在意。

金衣圣十分清楚，天地间**犹存。要想统一人道，并且达到心中期望的人道世界，怎么做？要想人道统一只有经过无休无止的杀戮。金衣圣按九天神器锻造了一百单八件无上神器，逐鹿天下。

包圆禁不住问上了：“陛下。小的听说您得了七十二件神器，炎帝得了三十六件神器。奇怪，听您一说这一百单八件神器怎么全都是金衣圣的，他拥有神器怎么没得到天下，反而被镇压在无望棺。”

这么一问。

黄帝与螺祖大大叹了一口气，这才说驭之便可逐鹿天下的一百单八件神器，确为金衣圣所造。

天帝有意区分江河湖海，分疆分域，归类人种而治，本义是有目地的。

金衣圣想统一人道，然后释放七大远古邪神，集天地之力与天帝分庭抗礼，天帝是决不容忍的。

大力神牛下凡阻止了金衣圣的所做所为，金衣圣没有得逞，不过，大力神牛把自已搭进去了。

金衣圣被贬下界，黄帝、炎帝、蚩尤三位天神同时秘密被贬。

表面上，三人被贬是为天帝治理中州，其实，天帝是为了让他三人协助大力神牛，永世万代将金衣圣羁押在六盘山山底，六盘山山底的无望棺、铁牛阵本是黄帝、炎帝、蚩尤、大力神牛四人共建。

之后，黄帝、炎帝、蚩尤三人再也没有到过六盘山。

大力神牛甘愿在哪里看护、守卫金衣圣，希望他有一天幡然醒悟，得到天帝宽恕