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吃饭的馆子就在我们住的地方。那是一个农家小二楼，腾出底楼开了一个饭厅，楼上几个房间当客房。这里的很多村民都是这样来赚旅客的钱，包吃包住，菜就是鱼米之乡特色的农家菜：土鸡汤、炒白米虾、清蒸鳜鱼什么的。客人吃完了就可以上楼休息，非常实惠。我们的房间位置很好，打开窗户就可以看见湖面。

但是我们的心思都放在玉块和前面的怪事上，根本没心思细味品尝，而且我身上有一股臭味，不想在人前多待，免得遭人白眼。于是胡乱地吃完饭就上楼了，六子谨慎地关上门，咳嗽两声说：“小安，把那东西拿出来吧！”

臭味就是从玉块上传出来的，隐约透着一股血腥气，还混杂着沙土的味道，特别呛鼻子。六子拿出一个盒子，里面有一些小刷子和布头，是他用来擦印章用的。他一边小心翼翼地接过玉块，一边对我们解释说：“这味道就是古器特有的土腥味，特别是玉器，如果时间长了，老玉就会散发出一种臭味来，所以很多古玉作假就把一块新的玉扔茅坑，过段时间也会有这种臭味，但是那种拙劣地手法根本骗不了行家。”

我凑近嗅了嗅，难怪白翌后来问我是不是捡到什么东西。这玩意果然是有年头的，就等六子收拾出来，看看是什么个样子了。

六子拿着小刷子一点点沿纹路刷，白翌也在旁边看着，当纹理清理出一点的时候，白翌说道：“这东西是吴国的。”六子弄得很仔细，这方面他算是行家，他点点头说道：“没错，这玉剑格是春秋时期吴国的东西。你们看这交连纹就是当时春秋晚期，吴国盛行的纹理图案。1976年江苏丹阳司徒窑藏出土过交连纹簋，就是这种繁复交连纹的较早形态。”

初步地清理完毕后，用布一擦，这块玉终于呈现出一块古玉应有的色泽。这块玉颜色类似于捷克陨石，墨绿色中有黑色的斑纹，呈圆弧长方形，前端凿有孔眼，是用来插剑柄的，在中央有篆体阴刻的“钩月”二字，显得气度非凡。如果装上剑柄和剑身，那么这绝对不是一件凡品，如果能握着它驰骋沙场，该是多么威风的一件事啊！

六子把玉放在台子上，白翌马上拿起来，用手抚摸玉上的刻痕，疑惑地说：“这上面居然刻着‘钩月’！难道是传说中吴国失传的钩月古剑么？”六子清理完毕之后就去喝水了，听白翌那么一说，一口水呛得他直咳嗽。我怕他把唾沫喷玉剑格上，连忙拉开他。他激动地握着我的手，一口唾沫星子全喷我脸上，颤抖地说：“有没有搞错？那不是传说中的东西么？那把吴王夫差逼死伍子胥的玉柄镂金剑？”他这么一说，我也被吓得够呛。抹掉脸上的唾沫，傻傻地看着玉剑格。那段历史我也略知一二，据传吴王有一把“钩月古剑”，是与当时越王勾践的“王者之剑”合称天下称霸成王的两把稀世宝剑。勾践的那把是成王之剑，而夫差的钩月古剑则是守国之剑。吴王夫差就是用那把剑逼伍子胥自刎的，后来越国攻破吴国，此剑也就淹没在历史的长河之中，再也没有人知道下落了。传说得此剑的王者打下天下后，就可安天下，盛世永昌、千秋万代。

我们三个人一阵沉默，最后还是我先开口：“这玩意……真是那把古剑上的？那么说，古剑有可能还在这里？”

白翌拿下眼镜，眯起眼睛看着剑格说：“难说，不过我感觉这事和你看见的石碑和水猴子有一定关联。这样吧，六子你先留在这里守着玉剑格，小安你带我去看古碑。”

我马上点头答应，心想这不起眼的小地方居然有如此震撼的东西，实在令人有些亢奋激动，但总是感到一份不安，直觉告诉我事情没有那么简单。

六子是一个商人，他马上就从商业角度思考。一听到那古碑的事就嘱咐说道：“二位好好地去看看，估计那古碑也有文物价值，如果确定是有联系的东西，我马上叫人把这个东西给买走，到时候一定不会忘记分红给二位。”

当我们再回到湖边的时候，已经接近黄昏了。旅游区还有一些男男女女手拉手地走在湖边看风景。我们没有心思欣赏夕阳美景，快速地走向湖的西面，果然那个地方是一个安全管理的盲区。我都来过一次了，还是没有人来把守。我们猫着身体钻进草丛之中，从这里可以看到白天发现尸体的那个浅滩。尸体已经被弄走了，但是按照习俗他们在那里点了一根白蜡烛，四周放着死者生前用过的物品，为了引回还在湖里的魂魄，以免他变成水猴子害