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它上面诉说着一段关于战争时期的记录，每一段都会出现一个人，这个人可能白翌和纪天都十分陌生，但是我却不是第一次听到这个人，他就是昨天韦妥口中的那个小兵豆子。他的真名叫做陈建军，当时那个年代的人一个广告牌砸下来，估计能砸死七个叫建军的，其他三个的估计叫建国。

他是南方来的，而韦妥是北方人，都是去当兵打仗的，大家没事也会聚在一起闲聊，在这种特殊的氛围下，大多数人都会成为很知心的朋友，因为在战地上，那些就是与你共生死的战友！很快韦妥就和豆子熟悉起来，本来就是年轻人，不过与我们这个时代的年轻人不一样，他们的话题更加正直，这篇当中就记载着韦妥和豆子之间的一段对话。

“你干嘛一直都带着一袋子的豆子？难怪都叫你‘豆子’了。”

“你不懂，这个是花种子，种下去后可以开出很名贵的花来。”

“啧啧，看你得瑟的，你这爱好实在是太资产阶级了，我可告诉你，我们现在是新中国，毛主席说了我们要推翻三座大山，无产阶级专政最后会获得胜利。”

“那当然，等战争结束了，我要种出最好看的花上北京，献给毛主席。让他老人家也看看这月下美人。”

“啥美人？还说你不资产，你那口气一点都不革命，和旧社会那些才子佳人的一个调调。”

“说你不学无术吧，看你这样子也知道没读过几年书，告诉你吧，这花种子其实是昙花种子，也叫月下美人。只有我们家乡那里才能种在室外的。你们北方天气太冷太干，是种不活的。”

“得了！等我们的科技提高上去，咱们就可以种出最好看的花，然后开遍世界各地。别说什么昙花了，就算是神花也难不倒我们革命的同志们。”

“这倒是，相信总有一天，我能够看到大冷天也有昙花的时候，呵呵。”

“那你干嘛随身带着，一开始我还以为你带了一袋子炒黄豆呢，还想要把来解馋。”

“不是，这个……哎，和你说了吧，我也不知道为什么，我感觉战争中的死亡太平常了，如果我真的战死了，按照我们家乡的习惯就是一路认着花走回家。我带昙花就希望一路可以撒过去，只要开花了，我就能够被花指引着回到自己的故乡。不用做一个客死他乡的亡灵。”

“陈建军同志！我不得不指出你的思想误区，先不说你不会死，死亡是不属于无产阶级的战士的！况且共产党员应该是无神论，什么鬼不鬼魂不魂的。还有你都说了，这花除了你们故乡其他地方开不了，你不是浪费种子么，这样吧，咱们去炊事班问问有没有盐巴和花椒，咱们干脆把它炒了吃了吧。这样子看上去像黄豆子，味也差不远吧。”

“我说韦妥同志，你能不能不要满脑子的都是炒黄豆好不好，先说好了，不准打这些种子的主意，我告诉你，你如果敢拿去炒了吃，从此我们就划清界线！”

这段话是用对话形式描写下来的，看得出韦妥当时写的时候是多么的怀念，于是我们又翻到下面一个标签的地方，日记上记载着却是豆子的死亡。

事情记录了朝鲜战争中，朝鲜军队和中国志愿军一次由防守转为进攻的战役——上甘岭战役，在这场战役中，美韩军用了大批的重型火炮，光火炮就300门、还有27辆坦克和40架飞机，可以说这样的火力，就算不被炸死，也能被活活的震死。当时韦妥他们所在的排就在五圣山南麓那块，很快的就接到支援上甘岭的指示。那个时候没想到会是这样的火力密度，但是中国军队得到的指示是“坚守防御、寸土必争”。所以即使在火力不足的情况下也要保持争夺表面阵地的战略措施。

而这个时候豆子和韦妥都被指示要坚守阵地。拼到最后实在撑不下去了，排长就准备派年纪最轻的豆子去后方报告战况，寻找援助。豆子想到自己不会开车，就提出让会开车的韦妥和他换，他顶着韦妥炮兵的位置，让韦妥去当联络员。

后来在日记中韦妥有那么一段话补充道：“豆子那么做完全是把活着的希望留给我，炮兵要在火线的第一线，否则根本无法起到阻挡火力和保持拉锯战的作用。这种时候在双方火力悬殊之大的情况下，炮兵无疑就是敢死队，完全属于放弃自己生命来拖延时间的。”

韦妥不肯答应这样的调换，但是没有办法，时间已经不允许他们再犹豫，豆子毫不犹豫地冲到了前线，排长立刻命令韦妥快速去报告战况，韦妥根本没有办法再