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【賞心亭就在今天的南京，是一處歷史名跡，「楚天千里清秋，水隨天去秋無際。」開頭描寫整體環境，楚天其實是指的古楚國的天空，後來泛指長江以南的天空，同一片天空下，抬眼望去，皆是一片淒清秋景，水流遠去，飄到遠方，與天匯合在一起。這風景應該還是很美的，但是不知道為什麼，就這麼兩句，讀起來竟有一種淒涼悲壯之感，跟我讀到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》的感覺是差不太多的。】

公元1181年，淳熙八年。

辛棄疾早年讀過不少的書，蘇軾的詩詞他自然也是讀過不少的。

蘇東坡言「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。」他也十分認同這個觀點。

然而若真是十分喜歡的作品，讀得多了就難以避免地在自己的作品中也帶了那樣的味道。

所以幕中女子說他二人的詞讀起來感覺差不多也不算錯。

【「遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。」遙岑就是指的遠山，而且還是那種陡峭的小山崖。韓愈和孟郊有《城南聯句》，其中提到，「遙岑出寸碧，遠目增雙明。」後來「寸碧遙岑」就用來表示極目遠望，映入眼帘的是一片蒼翠小山。】

唐，元和年間。

孟郊是韓愈的好友，他們兩人的年紀雖然差得有些多，但是卻總有許多可以說的話題。

然而……

韓愈想起自己曾經酒後寫過的一首詩《醉留東野》。

那時候他常常讀李白、杜甫的詩，總是感嘆他二人不能時常在一處，一生就只僅僅見過幾次面。

可是他和孟郊又何嘗不是呢？

不過兩人還能留下這樣有趣的詩，也算是不錯的。

【說起聯句，這是一種比較創新式的詩歌創作方法，就是你一句我一句合作而成的作品，其實這種作品更多的是互動性與娛樂性，想要真正創作出一篇神作幾乎是不大可能的。】

韓愈頷首緘默，這首詩確實算不得神作。

不是他與孟郊的水平太差，也不是兩人之間無契合，只是詩仙李白尚且不能首首稱神，更何況是他們。

而且這首詩的意義並不在此，而在於這是他與孟郊同作，之於他二人來說，這就是一手好詩。

大抵幕中女子還太年輕，不懂此中感情。

【說起創作，那還是得流暢，若是失去了流暢，創作就很難成功，但是若是拋開這個目的去進行聯句創作卻能有不少的收穫，這種創作很適合那些常有佳句而難有佳篇的苦吟派，例如孟郊這樣的苦吟派，他們能夠在這樣的創作中激發自己的潛力與想像力，讓作品更加鮮活，若是大家遇到創作瓶頸，不妨試試這個方法。】

韓愈覺得孟郊也並非無佳作的。

他覺得孟郊的《遊子吟》就是極好的，而且孟郊的許多詩甚至能越魏晉。

但他倒也不認為幕中女子有哪錯了。

畢竟每個人的想法不同，是她不能理解孟郊。

【我們理解的時候換一下順序，抬眼望去，那些像碧玉髮簪和那海螺狀的髮髻的山像是在述說憂愁恨意。韓愈有詩云「江作青羅帶，山如碧玉簪。」其實是比較簡單的比喻句，但很形象，最高端的食材往往就是要最簡單的烹飪方式，（bhi），只是很多時候好的作品中不一定都非得是精雕細琢的句子，你就隨便去拿一本得過諾貝爾文學獎的作品來看看，基本上都是相對通俗的，而我們有時候讀到古典文學覺得人家文縐縐，其實像《紅樓夢》那些已經是當時的通俗語言了。】

清，乾隆年間。

曹雪芹拒絕了皇上的好意，認認真真地在家中寫書。

皇上並沒有怪罪於他，反而給了他許多的賞賜，甚至還賞賜了他一座宅院。

搬家之後，也終於沒有許多不相熟的人到他的院前來擾他了。

他細一想，自己寫的這些東西，確實大多都是俗語，他原還想會不會寫得粗魯了些，但為了能與人物的性子配對，那些粗鄙之言也並未修整。

幕中女子所說之語他是認同的，若想讀些深奧的東西，看看《尚書》之類便足夠了。

【「落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。」夕陽西下，斜掛高樓，斷鴻指的是落單的大雁，我們都知道大雁都是一群一群的南遷北徙，然而現在的詞人這樣的南渡的遊子就像是那孤雁，只能發出無盡的悲鳴。】

【「把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。」吳鉤，就是吳地的一種刀。】

【李賀的《南園》中有寫「男