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因著他二人的關係，李煜也跟馮延巳學到了不少，尤其是在詞作方面。

【「落花狼藉酒闌珊，笙歌醉夢間。」落花一片狼藉，酒也喝得意興闌珊，仿佛置身於夜夜笙歌的醉夢之中。】

【「春睡覺，晚妝殘，憑誰整翠鬟？」春睡醒來，先時的妝已經十分凌亂，誰還會去整理梳妝呢？「留連光景惜朱顏，黃昏獨倚闌。」只可惜光陰易逝人易老，好好的容顏也只能是到黃昏獨倚欄杆罷了。】

眾文人看到他的詞都忍不住和以往的花間詞相比。

其實他的詞與花間詞是很相似的，尤其是這早期的詞。

若非有點研究，還無法看出其中差別來。

【這首詞是一首閨怨詞，表面看來寫的就是女子孤獨無依靠而有些自怨自艾的心情，但是這首詞是李煜寫的，我們就要從他的經歷出發去看，一般來說有兩種解釋，一種認為這首詞是李煜中後期面對強敵無能為力的作品，也有人認為這是他前期對於其弟李從善的不滿。】

【第一種顯得有點頹喪，這其實也還能理解，本來李煜的作品大部分都是這樣一種類型，面對強敵 ，他寫什麼「長是閒」就感覺有些奇怪，不過根據他後來的表現來看也還算正常，而第二種說法卻不是太正常，他現在可是一個帝王，至於用一首詩來表達對自己弟弟的不滿嗎？我個人認為這是他早期時候的作品，但是並不一定是表達的對其弟弟的不滿，總之，這個時候的他的詩風就已經有那種自傷的宮怨氣息，另外，從這首詞中也能看得出來他的描寫也一向細膩，很有他自己的風格。】

他後來的表現……

李煜想起自己登基後的表現，他突然有種自己不配與先時那些文人同論的感覺。

其實他心中早已經隱隱有了這樣的感覺了，只是一直不想承認。

先時他看到屈原，看到蘇軾，看到杜甫，他們出身或許尊貴，但比之自己到底差了些，而且大多都有落敗的趨勢，可是他們一個比一個堅韌，而自己還一直在逃避。

如今縱有種種悔意卻也毫無辦法。

【這幾年裡，李煜對宋朝就是一種俯首稱臣的態度，雖然時不時地提出一些自己的要求，比如罷除詔書的無名之禮，無名之禮就是在詔書里不說李煜名諱而是直呼其名，就這麼無關痛癢的要求還被拒絕了，李煜心中不可能沒有氣憤，但他選擇了偏安，也無法反抗，也或許是他根本沒把心思放在這上面，因為這時整個南唐都還處在表面太平的假像中，這自然是因為他的領導，在公元963年，北宋干德元年，距離南唐滅亡也不過十來年的時間了，李煜卻還在和大周后歡笑宴飲。】

十來年的時間。

李煜遙想十年前，若他從那時便開始採取舉措，那是不是不會落得如此下場？

不，他們太可怕了，他哪裡是他們的對手？

可是那是十年，不是十天，誰又能說得好呢？

他那時能怎麼做，奮起反抗？恐怕只能死得更慘。

仔細謀劃？

他能如何謀劃？

【當時周后得到了《霓裳羽衣曲》的殘譜，和樂工一起重新譜了新曲，李煜在《玉樓春》一詞中說了此事。】

【相傳《霓裳羽衣曲》是唐朝時李隆基登三鄉驛望女幾山而作，後來楊玉環初次見李隆基時，李隆基就曾以《霓裳羽衣曲》作導引，這首曲子是李隆基的得意之作，在開元天寶年間盛極一時，但是後來安史之亂後，曲譜丟失，再沒人演奏，現在大周后卻找到了殘譜，精通音律的兩人自然不會錯過。】

公元744年，天寶三載。

這其中還有他的事兒？

霓裳羽衣曲，李隆基陷入沉思。

許久未見表演了。

如今宮廷內外，個個小心行事，只怕是想看此舞的人也不敢喚人出演。

這安史之亂危害真是極大，竟會連個曲譜都保不住。

【但是這首《霓裳羽衣曲》作為大型宮廷樂舞，講的是唐玄宗嚮往仙界 去月宮遇見仙女的事情，它或許本身只是一個在音樂上的關於盛唐氣象的體現，但是巧的是它正好出現在安史之亂前夕，所以它也就由一首太平盛曲變成了「亡國之音」。】

李隆基眼睛一眯。

亡國之音？

那他就讓這亡國之音永不現世。

【就像當時的南唐大臣徐鉉寫的《又聽霓裳羽衣曲送陳君》中寫的那樣，「此是開元太平曲，莫教偏作別離聲。」這首曲子伴隨著唐朝由盛轉衰，也伴