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李隆基苦著臉，眾人也不敢有任何愉悅的表情，就連平時愛逗趣的，如今都拉長了臉。

這下他們是真的完全相信幕中女子是仙人了。

即便是後世之人，也是得道成仙的，或是仙人一般的存在。

因為他沒有絲毫懼怕聖人，這樣的話竟也敢說，難道不知會帶來多少麻煩嗎？

然而，以往易怒的聖人什麼都沒有說，只安靜坐著，顯得更加可怕了。

【根據史書記載，當時李隆基的寵妃武惠妃去世，李隆基很不高興，後宮佳麗三千，他一個都看不上，於是就有人說楊貴妃「姿質天挺，宜充掖廷」，李隆基就讓人把她召進了宮。】

公元626年，武德九年。

這不肖子孫，竟敢做如此大逆不道之事。

李世民原以為已經沒有什麼能讓會發生安史之亂這件事情讓他憤怒。

可是這樣大逆不道的事，他聽一次怒火便能席捲整個屋子。

簡直厚顏無恥！

【進宮後，李隆基肯定就看上人家了啊，但是他也知道納兒媳婦為妃肯定不合適嘛，於是 他就想了一個辦法，以為自己的母親祈福的理由把楊玉環送去做道士，再讓其以道士的身份入宮，你看到這兒是不是覺得這套路有點熟悉啊？】

以母親為藉口！

眾人都驚了，一個帝王，竟做出這樣的事情。

那唐朝如何能長久統治下去，滅亡才是它最終的歸宿。

這李隆基，簡直罪孽深重啊！

幾乎所有的人，尤其是李世民一干人等全是這樣的想法。

【當初李世民在病重的時候，李治和當時還是李世民妃子的武則天產生感情，在李世民死後，武則天和一眾妃子去感業寺削髮為尼，後來李治不僅是把她接回了，而且還在接回前在感業寺里有了孩子，這個事情，放到哪個年代那都是令人炸裂的啊！】

第146章

白居易

公元626年，武德九年。

李世民的手顫抖著。

這事幕中女子是說過的，也一直藏在李世民的心中。

李治，他是不知道的，應該是他還沒出生的不孝子。

他原以為只要立下遺詔就能將一切都掌握在手中，便可不在意。

可是聽幕中女子一字一頓地說出來，他整個人都很不舒適。

公元697年，武則天神功元年。

武則天感覺自己的心中積著一團火，燒得臉也焦黑了。

她弄權一生，如今站在這皇位之上，從未受過這般委屈。

誰能想到臨了了還要被人如此編排呢？

當年她有多艱難只有她自己知道，那些事情知道的人不說，可是誰敢說，還當著她的面說。

她裝作不在意地坐在那處，表情肅然。

【從「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」開始，一直到「春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」一大段說的就是楊玉環進宮之後受寵，而李隆基沉迷聲色，此後又寫楊玉環如何受寵，家族如何因此而得勢，導致了「遂令天下父母心，不重生男重生女。」的情況。】

眾人驚訝。

竟有這般效果嗎？

如今誰家不想生個男孩子，竟因為一個受寵的妃子就改變了大家的心意，這實在太令人不可思議了。

那得是有多受寵啊！

然而只有那些平日裡擅詩書，擅論說的文人們才明白這詩句的高明之處。

事實不一定是事實，但接近事實便可被人認為是事實，重點是要讓看的人知道自己想要表達的是什麼。

這便是幕中女子曾經說過的白居易的「為君為民為事而作，不為文而作。」

【古代重男輕女的思想大概從父系社會開始就有了，但是真正開始明顯是在周朝，孔子創立儒家，提出嚴格的等級制度，到了秦朝時期國家用法治替禮治，這種情況有所好轉，在立法中有許多男女平等的條例，但是後來經歷漢朝，漢武帝「獨尊儒術」開始，「三綱五常」的思想就開始深入人心，尤其是其中一條「夫為婦綱」就是典型的代表，此後這樣的思想有波動也有少數人的反抗，但是基本上是持續了兩千年難以動搖。】

唐，元和年間。

白居易似乎有點懂了幕中女子的意思，她似乎並不是在反對儒家。

她是站在女子的角度在反對其中的一些思想。

但三綱五常有何不妥嗎？那不是能