第579頁 (第1/2页)

公元626年，武德九年。

眾人驚了。

悲劇？

這是為什麼？

太子……大皇子也是剛剛才被封為太子啊！

他聰慧好學，別說是皇帝，大臣們也是喜歡的，為何就成了悲劇了呢？

因為是在此處提及，李世民的心一下子就懸了起來。

他是從玄武門走過來的，他知道兄弟之間的情誼有多麼地脆弱，雖然但凡有其他的選擇，他都不會走到那一步，但他也並不希望那樣的事情出現在自己的兒子身上。

可是說到扶蘇，而扶蘇不正是死於兄弟相殘嗎？

這是巧合嗎？

公元1392年，洪武二十五年。

提及此事，朱元璋有的只是心痛。

悲劇，他的太子啊！

難道是因為自己對他太寄予厚望了嗎？

如果重來一次，他寧肯多陪伴對方。

【一路看過來，咱們甚至沒辦法比較到底誰最悲，每個太子的經歷都很讓人唏噓，扶蘇被覬覦厚望，自小肯定是學了很多東西，但是這位太子在那樣性格的父皇身邊卻沒有學到對方的殘暴的一面，反而十分仁善，但是他這種仁善是不是真的仁善呢？應該是的。】

公元前217年，始皇帝三十年。

這在如今這個世道是很正常的，每個人信的東西可能都不一樣，即便是親父子。

也正是因為這一點，眾臣都知道，其實陛下並不是太滿意扶蘇，甚至兩人之間時有爭論。

其實很多人也想知道，若是扶蘇治理天下會是怎樣。

但也不過是想想罷了，至少若是以前，他那般仁善是只能受欺負的，這大概也是悲劇釀成的緣故吧？

【至少他絕對是信儒家，而且把儒家的學說當成了自己的人生信條的，要不然他不會自裁。】

嬴政簡直覺得自己一口氣上不來了。

說他仁善吧，連自己都狠得下心來動手，可說他殘忍吧，為這個求情為那個求情都沒停過的。

真是個蠢貨！

【可是為什麼他會是這樣的呢？性善論、性惡論、白板說強調的環境沒有起到作用嗎？還是他天生就是如此呢？】

【然而我覺得他正是受到了環境的影響，所以才會變成後來的樣子，對於法家的思想我相信他也一定是學了的，但是他也看到了秦始皇統治下的問題，他從小被當成繼承人來培養，那他要思考的就不是怎麼才能出去玩，什麼才好玩，他要思考的是以後他要怎麼治理這個國家。】

這點眾大臣倒是比較認同的。

扶蘇自來便比較穩重，若是太平盛世，說不定他是能治理好秦國的。

而且他在仁善的皇帝中，可能是接受法家思想最多的那個。

只是如今陛下還在，他便收斂著。

等他自己做了帝王，還不一定會如何呢。

【那麼扶蘇對於秦始皇的做法就是要揚長避短，他在去想怎麼樣 糾正秦始皇的錯誤，這麼一來他和秦始皇就會產生矛盾，根據我們前面講到的觀點，秦始皇勢必不會聽他的話，所以秦始皇可能並不會太喜歡他，但這不影響秦始皇知道扶蘇有能力，把扶蘇當成自己的接班人，只要沒有觸及到自己的底線就可以了。】

話是這麼說沒錯。

可是後世許多人都覺得幕中女子說的這話是沒有依據的。

只是猜測而已。

【而扶蘇被送到蒙恬身邊去，這其中也可以是大有深意，至少在我看來是這樣，如果秦始皇真的是生了氣，他有很多處理辦法，就是很多影視劇中的，什麼禁足，打板子，罰抄，罰跪，都行吧，但是他沒有這麼做，而是把扶蘇送到了自己很器重的武將身邊。】

【這是什麼劇本啊，不就是王者歸來的劇本嗎？】

這倒也是。

長子送到邊關，其實一般人不會這樣做。

因為邊關那些地方怎麼也是有危險的。

但是若是立了戰功，就能迅速獲得聲望，回到朝中不管獲得什麼獎賞那也就都順理成章了。

【或許秦始皇送他過去是想讓他多多看看軍紀軍規下的軍隊，如果不嚴加管束，那些軍隊會變成什麼樣子，或許也是想讓他帶兵打仗獲得軍權，而蒙恬是嬴政還算信得過的吧，蒙恬也能教導扶蘇，就算秦始皇不用吩咐，另外還有可能嬴政意識到了宮中可能會有一些變故發生，這是讓扶蘇遠離鬥爭，這就要結合我們之前說的嬴政本就