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他们也曾经想过要反抗，可是十户人家才有一把菜刀，这菜刀还保管在蒙古保长的手中。没有武器，没有领袖，各地的规模反抗最后都以肆意的大屠杀而告终。

崎岖的山路还没有走到一半，徐则林的脑子里突然响起了一段清晰的声音：“神之试炼任务一：斩杀河西村驻守的十个蒙古保长，解救被活埋的孤苦老人。限时三天完成。”

听到提示音的瞬间，徐则林脚下一滑，直直的往路边的深沟滚去。

这古怪的地方，竟然他娘的是神之试炼他从来就没有想过要参加这狗屁倒灶的神之试炼，也没有想过要接替那倒霉的无聊的傻叉神

“我要退出我不想参加神之试炼谁想玩你就找谁玩去”徐则林在自己的心中呐喊。他记得他家老爹当时说过，神之试炼中没有任何生命危险，而且可以随时退出。

“警告：被选定之人，无权选择退出，强行退出将被抹杀。”脑海中的声音再次响起，可内容却让徐则林恨不得跳起来杀人。

“神人”徐则林在心中竖起了中指。

……

在徐则林接到试炼任务的同时，夏飘飘也接到了传说中的神之试炼任务。与徐则林不同的是，夏接到的竟然是传说中的生存任务，想办法安全度过三天之后的婚礼。

是的，夏飘飘现在的身体即将在三天之后成婚。结婚，在现代这是多么幸福的一件事情然而，对于这个时期的汉人女子来说，成婚不亚于下了一趟地狱因为，蒙古保长们，竟然拥有汉人女子的第一夜权

第一夜权多么堂而皇之的权利

在这一特定的历史时期，汉人和其他少数民族，新妇的头三天是一定要在蒙古保长家中度过。只因，汉人、南人是贱民，财产便可以任意夺取，妻女可以任意糟蹋，生命也可以任意杀戮。

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关于六十岁不死活埋的说法，有野史记载大约是元朝的事情。注意，是野史和大约，请不要和某妖较真历史真相。真相某妖并不了解，这只

据说，在元朝统治时期，蒙古人把全中国人分为四等（其实是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是历史的那个“汉人”。

蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具外，还规定十户为一保，由蒙古人或色目人担任保长。这十户的财产和女人，蒙古人可以随意取用。

汉族人姑娘要结婚，必须先和蒙古保长睡觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的第一夜权是属于蒙古人的；

汉族老人到了六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。

为了防止汉族人造反，每十家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶。所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”。

每到新年，蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。

因此，“老灶爷”和“老灶奶”的图画，人物穿着打扮都是蒙古装。

这个试炼任务，就选择了这样的背景，至于真实性，这个有待历史学家考究。

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小说目录　第一百八十七章摔头胎

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第一百八十七章摔头胎

“都是娘不好五两银子也攒不出来否则，你就不必到保长那里去受苦了……”一个面容枯槁的女人，在夏飘飘的旁边唉声叹气若不是她自称为娘，夏飘飘甚至会以为她是这身体的奶奶呢

说实话，夏飘飘现在真的是非常愁她失去了修为，又附体在一个十二三岁的女孩身上这女孩浑身上下大概只有二两肉，风如果稍微大一点，她也许都能被刮上天当风筝

就这么个处境，她怎么能保护自己的安全

“你要记住了，既然你得在保长那里伺候，那么第一个孩子就一定不能留你一定不能心软你还年轻，孩子以后还是会有的……”那苍老的女人继续哀叹，说出的话却一句比一句让人心寒

屈辱的第一夜权，给汉人带来了很多的无奈

摔头胎这就是第一夜权引的最直接、最残忍的后果为了不留