第27部分 (第1/4页)

�ǚ�恕���呒樱┭鲈蚬塾谔欤�┰蚬鄯ㄓ诘兀�勰袷拗�挠氲刂�耍��≈钌恚�度≈钗铮�谑亲靼素浴!�⒁浴���''象征男性生殖器,以‘……’象征女性生殖器,开始演绎推测万事万物变化。经后人补充,终于形成了一种内容深奥而又无所不包的奇书……一本取名叫《易经》的书。中国后来的许多文化都从中汲取了丰富的营养。

在该书中,乾、坤两卦是最基本的两卦,其它六卦则由此推衍,第一卦是乾()象征天和男性;象征宇宙间的创造力量和原生的动力;象征生命的活力和能量。它代表了力量和创造力,代表了永恒运动和变化起源的活力;代表了能量四射的太阳。第二卦是“坤”(),它象征了女性、母亲和大地;代表了繁衍人类的母亲,代表了生化万物的大地。”

在此图中,人的生命是什么呢?是一股‘灵气’《易经。辞上》载有:‘精气为物’,疏解注:谓阴阳精灵之气;‘是天地阴阳交合而成的一股‘气’……即‘天地有合,则生气有精矣,'是生命繁衍的一种精气:‘男女构精;化生万物。’它从天地阴阳变化中产生,又与天地万物诸气互相转化,最终又通过气的飘逸而魂归自然。

八卦的物象(即天、地、山、川、泽、雷、水)均化有气,这些气又与人气(即肺气、胆气、肝气、脾气、胃气……等十二气)相通,在这里,人似乎是一条溶万物特性于一身的‘龙’……依据山川河泽而生存,腾云驾雾,升腾于天地之间,喷火施雨而无所不能。

《黄帝内经素问》曾载:天气通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾,六经为川,胃为海,九窍为水注之气。''另有一段描述天人之气相通的文字是:夫自古通天者;生之本,本于阴阳,天地之间,六合之内,其气九洲九窍,五脏,十二节,皆通于天气。

生命的生成过程是:人始生;物成精;精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。’’

生命的运行变化过程是:人生十岁,五脏始定,血气始盛,肌肉方长,故好走。二十岁,血气始盛,肌肉方长,故好趋。三十岁,五脏大定,肌肉坚固;,血脉盛满,故好步。四十岁,五脏六俯十二经脉;,皆大盛以平定,腠理始疏,荣华颓落,发斑白,平盛不明。六十岁,心气始衰……故好卧。七十岁,脾气虚,皮肤枯。八十岁,肺气衰,魄离,故言善误。九十岁,肾气焦,四脏经及空虚。百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。''

上面所有生命的过程;都是‘气’'的运行、转化过程,而人体的五腑六脏,大脑、经络、不过是血气通行、储藏、保存、炼化的场所罢了。如‘所谓五脏者,藏气而不写(通泻………引者)也。故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。’十二经脉。六百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。‘诸阳之神气皆上会于头,诸髓之精气皆上聚于脑;头为精明之府……。’

而人体内的这股气,又可化为阴阳之气…‘积阳为天,积阴为地……。阳化气,阴成形。‘这里,阳气是一种火,一种能量,一种充盈升腾的喷涌之力…‘阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。‘阳气保存得足,则生命力旺盛‘阳气闭密,则精神之用,日益治也。而阴气,则是可以化为固体和流液的有形的‘气体’,是养护和保存那股无形的阳气的……‘阴平阳秘,精神乃治,阴阳离绝;精气乃绝,’对于人来讲,‘气’聚则生,‘气’'散则亡。

气、精、血是可以互相转化的,精是气血的中枢,是生命之根。由此;中国人经过历代人的努力,构筑了一个庞大的生命力认识体系和生命补养体系,后者由食补、药补、酒补、四季补、疾病补养以及养生之道等一系列方法组成。

中医治疗的本质,不过是补阳以补气、聚气;或是补阴以固气和保存生命之气。

以此理论,男女间性交生育之事,也不过是天地间阴阳变化而已。男子的###勃起,不过是精气充溢的结果。'而精液;正是阳气炼化凝聚而成的液体,是血之精华。

生命的运行过程,只是有形的躯体储藏;保存、炼化成无形的阳气而已;死亡,也不过是有形的躯体的消失,而躯体中的“阳气”消散并溶于万物自然,;重又变成与自然界溶于一体的无形的气体。

生命之气永远是自然界中的一部分,天地包含着生命之气。而人的生命表现,只是天地间一股飘逸之气;死,也只是重归天地间一股不灭的气。

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