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慧，这是佛教的慧学。因此，些须小事情决不可小觑。

延藏恍然大悟，一来少林便看到很多法师的禅房中挂着“戒定慧”三个字，猜想一定是有了高修为才可以接触到的。这回听师父一讲，原来这么高深的道理竟存在于这样简单的事情中，真是一叶一菩提！他觉得自己仿佛一下子开悟了，从此便非常认真地从事这些细小的事情，一干便是好几年。延藏深深喜欢上了这种清静的生活，能够天天在师父鞍前马后，真不知是哪世修来的福分。他甚至想一生就这样跟在师父身边。

不久后，师父的一个决定打破了他这种安逸的生活——送他去闽南佛学院读书。延藏起初不想去，后来师父说，你老跟在我一个人身边是远远不够的，还是应该多参访一些名山古刹，多接触一些高僧大德，这样才会提高自己的修为。延藏含泪离开了大师，南下了。他学习非常认真，也很注意和法师们交流。可是，天有不测风云，人有旦夕祸福，他在闽南佛学院不到一年，让人钦佩的院长妙湛大师便圆寂了，伴随着妙湛大师的圆寂，延藏带着妙湛大师“勿忘世上苦人多”的临终教诲，怅然之间返回师父身边。

延藏觉得这次南行让自己的心沉寂了很多。他依然呆在师父身边，可是，他对师父的理解和体悟却在不觉中加深了许多。

少林寺寺大名显，很多人都想来拜会永信大师。可是大师不可能会见那么多信众，有些游客来了见不到大师，难免生出些怨气，这时候，他总是淡淡地说，随缘吧，至少是我做得确实不够嘛。这让延藏看到了大师的宽容。

少林寺是禅宗祖庭又是武术圣地，可是很多人只知道后者，不知道前者。大师却从来不去辩解，他居然运用武学的方便法门和千年历史文化沉浮，结合对于禅心佛法的领悟，对照经律论三藏，从而对少林武术的结构和理性进行了一种全新的解释，提出了“武术禅”来圆满地解决了这个问题。恰好暗含了中国禅宗中的动静等观、寓禅于武的不二法门。而且身体力行，拳不离手，无一日间断。延藏爱看师父习武，师父身体比较　。　想看书来重，可是习练起武来如生了翅膀，灵活异常。这让延藏看到了师父的大般若。

延藏经常陪大师出门，走在路上碰到饭点儿，大师总是简单应付。这让他很是不理解，便对方丈说：“师父，您是堂堂少林寺方丈，为了脸面，出门怎么也得弄几个像样的素菜呀！”可大师却说：“简单点儿吧，简单点儿好。”有回，他看见方丈在灯下补自己的破袜子，而且上面已经有了好几个补丁！延藏便劝大师说：“师父，您把这破袜子扔了吧，要不徒弟给您这就给您买去。”可大师却以自己体胖脚大不好买袜子为名多次拒绝。延藏在不理解中体悟到大师的节俭。

某年五月，永信大师的母亲做一个手术。那几天，师父特别忙，因为正好赶上浴佛节，各地信徒老友都来看师父，大师便忙于法务，没能抽时间去看母亲。延藏知道这事儿，心里觉得师父做得很那个，出家人是要上报四重恩的，自己的亲妈来做手术，他怎么也不去看望？就这样忙了一个礼拜，师父没能去看望，后来一打听，她已经做完手术回家了。延藏心直口快，说，师父你也太那个了！大师说，母亲是个虔诚的居士，我相信她会理解我的。延藏连连点头，可心里还是不能回过味儿来。不久，延藏的父亲来了少林寺，师父反而比延藏都尽心，拿出三天时间来陪着到处看，谈笑风生。延藏的父亲此次少林之行原本是要叫延藏回家的，通过和大师三天的相处，竟然改变了自己的初衷。临别时对延藏说，起先我认为人的生命只是在呼吸之间的，当我和永信大师交往之后，我觉得，生命不仅仅在呼吸之间，而是在念念相续之间。我这一生把你交给他，我非常放心，你在这里跟着师父比你回到家中对整个社会的贡献会更大。前后两件事的对比让延藏对大师充满了感激。不仅仅是师父的人格魅力帮他化解了来自亲情上的痛却，同时给了他在信仰的世界中得到升华的力量。这让延藏又看到了师父的仁慈之心和取舍之道。

慢慢地，延藏更加理解了，当和尚并不是消极避世的，而是积极的，是一项伟大的事业。

中国佛学院在各大寺院招生，师父毫不迟疑地推荐延藏去参加考试，延藏不负众望，一举成功。走的那一天，师父给了六百元钱，鼓励他好好读书，并说，我当年只上了僧伽培训班，后来事务性工作太多，没时间深造了，你一定要好好读书。去北京这个大都市好好体会、好好修行。那里和咱这深山中肯定是两个样子。

延藏走的时候很矛盾，他不想离开大师一天，他害怕