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那末自然将对人类感到满意。

但你们把一个生来要佩剑的人

硬要他遁入空门；把一个应该

讲道的人硬要他戴上王冠；

你们的足迹就越出正道之外了。〃

①诗人在到达第三重天时告

诉我们说；在

异教的黑暗时代；世人相信情欲的影响是从他们以维那斯（〃美丽的居伯罗女郎〃）的名字

来崇拜的那个星辰中产生的；他们崇拜维那斯；就象他们以代俄尼和叩彼德的名字崇拜维那

斯的被假想的母亲和儿子一样。

②《飨宴篇》第二篇第四节：〃在我们

如今讲到的金

星天里；这个环的背上有一个在那天体里自行运转的小天体；星宿家把这小天体的环称为周

转圆。〃

③浮

吉尔《伊尼特

》第一卷第七一八行起：〃黛多用她的眼光；用她的整个灵魂；依恋着他；有时候把他抱在

膝上抚爱他；她没有想到坐在她身上的是一个怎样有力的神明；这个不幸的人儿呀。〃

④但丁《飨宴篇》第二篇第

一首歌曲以这样的一行开端：〃你们用思想使第三重天行动。〃

⑤依照亚理士多德的说法；风

是因寒冷而起的；若是风燃上了火；就变成闪电或流星。

⑥〃王子们〃：在金星天里

的那一个等级的天使们。

⑦这就是但丁《飨宴篇》第二

篇第一首歌曲的第一行。

⑧如今说话的精灵是查理。马

泰尔。他是匈

牙利加冕的王；那不勒斯和西西里王查理二世的儿子；因为他在他父亲活着的时候就死了；

所以不曾继承这两块国土。他若是活得长一些就会看到的不幸事；是指他的兄弟西西里王罗

柏特抵抗亨利八世。

⑨查理。马泰尔于一二九五年

曾到过佛罗棱萨；也许他在那里认识了但丁。马泰尔于同年去世。

（１０）这是指普罗封斯。

（１１）脱伦多

河和弗特河以南的奥索尼亚；即那不勒斯王国（或名亚浦利亚）。三座城都是标志那不勒斯王国的边界的。

（１２）这是指匈牙利。

（１３）脱利那克里是浮吉尔和其他罗马诗人称呼西西里的名字；由于这座岛三

角形的地势。

（１４）这是指由于他的祖父查理一世的统治不良而

引起的大屠杀；因此西西里的统治权转到了亚拉岗王室；由彼得三世为王了。

（１５）查理一世是马泰尔的祖父；日耳曼皇帝卢多尔夫一世是他的岳父。

（１６）罗柏特在西班牙

被俘了七年以后；带回来了贫穷困难的加达鲁尼亚人当他的家臣。

（１７）一三○一年夏；罗柏特和卢哲里。狄。洛里亚运粮到被占领的西西里堡

垒时；在海上船只遇险。

（１８）但丁的疑问是：一个好父亲怎么会生出一个坏儿子来？

（１９）指亚理士多德。《共和国》第三卷第

四章：〃既然一个国家是由各不相同的成员组成（就象动物首先由灵魂和肉体构成；灵魂由

理性和欲望构成；家庭由男女构成；财产由主仆构成；同样；一个国家由这一切；以及此外

不同的东西构成）；因此必然要说；国家一切人员的长处不会是一律的。〃

（２０）梭伦代表立法者；瑟克西斯代表兵士；麦基洗德代表祭师。

（２１）这是指神话

中的提达拉斯；代表工匠。详见《地狱篇》第十七歌。

（２２）〃以扫

和雅各〃：见《创世记》第二十五章。

（２３）〃魁赖那斯

〃：即罗牟拉斯；神话中

罗马城的缔造者；出身不详；据说他是利阿。西尔维亚和战神马斯所生的儿子。

第九歌

更新时间2010…8…15　15：06：14 字数：4204

一个贵妇和一个诗人作了预言

美丽的克雷门斯啊；你的查理�

①在开导我的时候；他告诉我

他的后代命定要