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早就听闻新襄被俞国振在短短几年间，从一片荒地变成了一座大城，孙晋因为没有亲身去过，总觉得这种说法有些夸大。可现在看到了上海，他开始相信，俞国振真的有这种化腐朽为神奇的本领口

这让他有些茫然，他一生追寻的正道，与俞国振正在走的道路，有着根本的冲突，甚至可以说不可调和的矛盾。但他们自命儒林清流的儒林君子们，没有将大明带到昌盛中兴的高度，也没有给天下百姓甚至一府一县的百姓带来多大的好处。

而俞国振却做到了难道说他们的正道是错的，而俞国振的歪门邪道才是对的？

这个念头一浮起来，孙晋就吓了一大跳，自己怎么才到上海，才看到这座城市，就怀疑起此前坚持了几十年的信仰来！

眼前一切都是俞国振收买人心的把戏，不可信，不可信！

在心中反复告诫自己，然后，他便被押上了岸口

和他一起押上岸的远不只一个龙华会和江南一带的劣伸豪强，还有那些习惯了对地方事务指手划脚的宗族长老，被捕的人物多达几百人口他们全部被押解至上海，而当他们被士兵驱赶着经过长街时，周围原本匆匆往来的行人都纷纷驻足观望。

孙晋突然觉得，这或许是一个机会，一个向俞国振表明三军可夺其帅匹夫不可夺其地的机会！。）

六七一、闹剧一场人心伤（三）

“我到了一个伟大的城市，不，我应该说，我又到了另一个伟大的城市——象我此前去过的那座名为‘新襄’的城市一样，这座城市仍然是伟大的领主华夏之王、大海之主、东方无冕的统治者、鞑靼人的征服者、中国人的保护者以及所有东方人的保护者俞国振统治。在这里的第一个夜晚，我是在流水、花香中进入梦乡的。感谢上帝，让世界有了那位伟大的领主，让我忘掉威尼斯肮脏的粪水、巴黎街道上横溢的粪水——和这座城市里的人相比，我们这些欧洲的野蛮人，确实是生活在粪水之中。”

“我在这里每天要吃四餐，除了早中晚三餐外，还有夜里的一份点心，中国人称它为‘夜宵’。它们的味道都美极了，中国人在吃上都是艺术家，而他们的领主，那位伟大的俞国振王，则是所有艺术家中最杰出的那一个，因为据说我们品尝过的许多种美味佳肴，都是他的创造发明，就象他统治的广阔土地上那些神奇的机械一样。”

“在这里我与我的前辈汤若望神甫相遇，他刚从遥远的陕西过来，因此很疲惫。但他是我见过最有奉献精神的兄弟，我希望我能象他一样，在这个神秘的国度传播主的荣光。这必须得到那位伟大的领主支持——因此，我们必须设法与那位伟大的领主进行一次有历史意义的会晤。不过，从我所了解的情况来看，那位领主对于主的荣光似乎并不十分友好。愿主赐福于他，感化他的心灵……”

来自欧罗巴的波兰耶稣会教士卜弥格写到这里，外头传来的喧哗声打断了他的思路，他放下笔，推开旅舍的门，恰好看到对面房间里的那个中国人也走了出来。

“你好，陈先生。”卜弥格向着那位中国人点头。画了一个十字架在自己胸前：“愿主保佑你。”

他是在船上认识这位中国人的，两人都是乘着新襄来的蒸汽船抵达上海，旅途中为了排遣时间。他们进行了长时间的交谈，然后，卜弥格惊讶地发现。这位陈先生竟然是明国已故内阁大学士徐光启的学生，而徐光启则是卜弥格前辈利玛窦引入圣门施授洗礼者。

“你也听到外边的声音了？”对于卜弥格有些怪异的腔调，陈子龙没有什么奇怪，他皱着眉：“走，我们出去看看。”

他千里迢迢赶回上海来，原本是为了阻止那些亲朋故旧起来闹事——在他看来，那分明就是俞国振在引蛇出洞，只等着他们出来闹事便一网打尽。

现在外头的喧闹声，似乎就是这个。

他们连袂出了旅舍，此时街头已经围聚着不少人。卜弥格看到一群穿着制服的少年在维持着秩序，他此前在新襄呆过一段时间，自然知道这些少年的身份，华夏少年军，俞国振在学堂的少年中组建的一支组织。他们接受一定的军事训练。最主要的是接受荣誉与纪律训练，同时他们也要肩负一些特殊的任务，比如定时公益服务，或者一些大型活动的服务者。

在某种程度上，少年军是武装民兵的补充，当然。真正有危险的事情，俞国振是不会派这些未来的种子去的。

正是有这些少年军在，本是挤满了人的街道上交通秩序并未中断。二人来到一家店前，站上店门口的高台阶，踮着