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玄因点头说道：“女施主可以放心，对楚施主来说没有损耗伤害的。”

玄因也是如此之说，李静宁数天历来从未睡过安稳的觉，的确有些乏累。此时身在雪山山顶，敌人也不可能出现，这让她的心里也有些许的放松，那种困乏立即涌。李静宁不再拒绝，将左手递给楚天野。

楚天野迅速的将佛塔内的一切看了一遍，说道：“等我一会。”说完，楚天野站起，将墙角的一些干草铺在李静宁的身后，让李静宁躺下，才握住她的左手，真气缓缓的涌入李静宁的体内。

又是一阵沉默，很快，李静宁便睡着了，而且睡的很香。

待李静宁睡熟之后，楚天野开口说道：“听闻大师曾游历中原各大寺院，可谓是佛法精深，不知，大师为何会在这雪山山顶出现？”

玄因睁开双眼，说道：“这也是一寺院啊。”

楚天野眉头微皱，随即舒开，恭敬说道：“大师的确与常人不同，不瞒大师，小子所修炼的心法确是‘紫藤诀’，只是没想到大师佛眼竟能透过外表，直指本质，这分功力，小子非常钦佩。”

玄因露出恍然之色，说道：“果真如此，否则老衲真的想不到世间还会有如此精妙的功夫。不过，施主佛性甚高，刚才一语充满了佛味。”

楚天野一笑，说道：“大师过奖了，小子虽对诸佛皆有仰慕，但佛法无边，岂是我等凡夫俗子所能领悟的。”

玄因摇头说道：“《十地经》云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又《涅槃经》云：一切众生悉有佛性，无明覆故，不得解脱。”

楚天野皱眉问道：“大师的意思是说，所有人均可修佛？”

玄因会心一笑，说道：“施主果然很有佛性。”

如此之说，反而让楚天野感到不好意思，楚天野对不熟悉的事物一般都会有些担心的。楚天野说道：“大师太过抬举小子，小子曾经得连云宗骆紫暄指点一下佛道，但听的云里雾里，不明所指。小子这点道行，自己还是非常清楚的。”

玄因扬眉说道：“紫暄虽师承飘渺，但自幼熟读道、佛两家经典，无论是在佛，还是在道，都是一修行的奇才，能得她指点，对施主还是有些帮助的。”

楚天野点头说道：“小子也知道，但是恕小子愚笨，对道佛两宗都是非常陌生，那日紫暄所讲的故事，小子根本参不透。”

玄因：“刚才老衲便已说过，一切众生悉有佛性，施主没有明白，只是因为没有被点悟罢了。”

楚天野恭敬说道：“还请大师指点。”

玄因：“佛性者，即觉性也。但自觉觉他，觉知明了，则名解脱。故知一切诸善，以觉为根；因其觉根，遂能显现诸功德树。”

楚天野立即听的头大，说道：“大师可否讲的通俗一些，小子实在是愚笨。”

玄因一笑，说道：“一人若有大成，在于一个‘觉’字，而‘觉’可以用‘悟’来解释。一切修行均在于此，而‘悟’又在于修心。修心可分为救果与慎因两方面，救果就是根据佛法来扫荡过去已经熏成的旧日习气，所谓‘随缘消业’；慎因就是审慎今后自己身、口、意三方面的活动，勿再颠倒昏迷，乱作乱为，以免再增新习气，所谓‘莫再造新殃’。”

楚天野点点头，说道：“这点小子听懂了。”

玄因淡淡一笑，接着说道：“学佛的人，无论修什么法门，必须注重戒律。云栖大师说：‘持戒为平地，禅定为屋宅，能生智慧光，次第得明照，定慧力庄严，万行为具足，乃至成佛道，悉由戒为本’。《梵网经&amp；；226；心地品》说：‘一切有心者，皆应摄佛戒，众生受佛戒，即入诸佛位。’”

楚天野问道：“若如此一来，修佛的人不是要有许多的戒律，这一点，小子不甚推崇。”

玄因：“施主果然悟性很高，但修佛之所以有戒律，那是针对一些定力不够的人，像施主这般，便不会有太多的约束了。”

楚天野尴尬一笑，静待下文。

玄因：“佛法三藏十二部，汪洋浩瀚，博大精深，总的说来，其内容可分为教法、理法、行法、果法四方面。教是佛所说的言教，理是教中所说的义理，行是依理所起的行持，果是由行而证的觉果。”

楚天野：“那小子如果想要修法，当修何法最为重要？”

玄因指指自己的胸口，说道：“唯观心一法