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对阿拔斯王朝的评价。

随着阿拔斯王朝从大马士革迁都巴格达，*世界逐渐步入黄金时代（Islamic　Golden　Age）。这个黄金时代又称作*文艺复兴（Islamic　Renaissance），起止时间是9至13世纪。现代学者们认为这一时期延续到15世纪，可见其影响力之大、之广。

*世界起到东、西方文化交流中转站的作用，来自古罗马、中国、印度、波斯、埃及、希腊和拜占庭的文化知识在这座大熔炉里汇集、合成和发展。

穆斯林之所以有这样的成就，应该感谢阿拔斯王朝开放的思想意识。与倭马亚王朝仅依赖*文明相比，阿拔斯王朝更多地接受外来穆斯林的支持，阿拔斯王朝的管理模式也部分地效仿波斯萨珊王朝。

一位阿拔斯哈里发（母亲是波斯人）曾这样说过：

在波斯人统治的千年里，他们不需要我们*人；我们统治波斯人一两百年，却一时一刻都离不开他们。

这一时期，穆斯林在科学、哲学、医学和教育方面的成就十分显著。

百年翻译运动中，学者们把世界各地的知识传入*世界，很多即将失传的古代作品有幸在*和波斯保存下来，后来被翻译成突厥语、希伯来语和拉丁语，传播到西方世界。

穆斯林思想家和科学家们在把*科学传播到西方基督教世界过程中扮演着关键性角色。

在数学方面，阿拔斯王朝见证了算术、几何和天文知识的复兴。波斯数学家阿尔&amp；#8226；花剌子模（al…Khwarizmi）是研究代数的先驱，被誉为“代数之父”，英文里代数一词algebra也是从他论文标题中演化而来。

医学发面的进步也相当迅猛，9世纪，仅巴格达一处就有八百多名医生。穆斯林对解剖和疫病方面的研究站在世界前沿，医生们已经能够通过临床表现区分麻疹（measles）和天花（*allpox）。

波斯著名医学家阿维森纳（*icenna；这是西方的叫法，本名为Ibn　Sina）是李时珍式的人物，他总结医学上积累的知识和经验，写成经典巨著《医典》（The　Canon　of　Medicine）和《治疗之书》（The　Book　of　Healing）。

这两本大部头让他赢得“现代医学之父”的称号，同时也深深影响着欧洲医学，以及中国的*医学。

第三次西征对中国的一个巨大贡献就是大批*文医书传入中国，《医典》就是其中一部。

据《元史》记载，《医典》等医书收藏于中国国家档案馆——元秘书监。流传至今的《回回药方》便是后来元朝请穆斯林医生把《医典》等*文医书翻译汇编而成的。

在化学方面，穆斯林化学家和炼金术士扮演着重量级角色，他们的工作极大影响了现代化学的发展，甚至影响了大师级人物牛顿，一些西方学者认为穆斯林化学家是现代化学的奠基人。

在化学上最具影响的中世纪穆斯林是伽别（Geber；这是西方人的加法，本名叫Jabir　ibn　Hayyan），他被认为是“化学之父”。

在文学方面，*世界最著名的小说莫过于成书9世纪的《天方夜谭》（The　Book　of　One　Thousand　and　One　Nights，即《一千零一夜》。另有一说称，该书的形成是一个漫长的过程，直到14世纪才最终定形，不同版本里包含的故事也不尽相同）。“阿里巴巴和四十大盗”、“阿拉丁和神灯”、“辛巴达航海”等脍炙人口的故事把人们带入那个充满魔力的神话时代。

在哲学方面，有一个值得关注的名词是“*哲学”，它的定义有很多版本，其中一个公认的定义是“在*文化框架内产生的哲学形式。”

令很多人想不到的是，*哲学来源于古希腊哲学大师亚里士多德。穆斯林哲学家在将古希腊哲学传播到*世界，乃至欧洲过程中扮演着关键性角色。

阿维森纳不仅是位医学家，还是位著名哲学家。他与另外两位思想家阿尔&amp；#8226；肯迪（al…Kindi）、阿尔&amp；#8226；法拉比（al…Farabi）把亚里士多德哲学（Aristoteliani*）和新柏拉图派哲学（Neoplatoni*），与其他哲学思想介绍到*世界。

各种思想在这里互相融合、“杂交”，“阿维森纳主义”（*icenni*）就是这一过程结出的