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(二更到,阿草努力中,有位书友挺有才的,在为中华武术鸣不平,写的东西还带着点半白话文的味道,只是逻辑有些不太清晰,看了半天,阿草明白了他要说的主题,阿草只想说,也许是电影拍的太好,将中华武术无限的拔高了,所以对现实当中的国术有些失望,估计大部分人都有这样的感觉,所以发了几句牢骚,不要当真,阿草也是国人,怎么会去贬低咱们的骄傲呢?)(未完待续……)

第十三卷龙盘虎踞春秋事第一千三百九十二章佛会

赵石没有在藏布江北岸多呆,在北边一些象雄部落首领们的请求之下,顺势率大军南渡,他们没有遇到任何的抵抗,顺利的渡过了藏布江上游。

而喜马拉雅山巍峨的身躯,就横躺在他们视野中……

大军一旦过江,并未在江边久驻,便沿着大江开始东进,这也正是赵石计划好的行军路线,绕了一个圈子,正好将象雄部落主要控制区域走一遍。

不过,按照他的谋划,这时他的大军当中,应该有一支由奴隶组成的军队,当渡过大江之后,便将他们放出去。

而这些对前主人有着刻骨仇恨的奴隶,将摧毁他们碰到的一切事物,给象雄部落最繁荣的地域造成难以想象的破坏。

至于这些奴隶的死活,丝毫也没放在他的心上,不过不得不说,如果真的按照他的谋划走下去,很可能经过这次战争,象雄部落会一蹶不振,吐蕃山南高原西部,则将一片狼藉……

当然,计划总是赶不上变化快,他那只能称之为恶毒的谋划,并没有施展的机会,现在,他麾下一万五千余骑兵,大部分都是来自北方象雄部的游牧部落,这跟之前他的谋划有了极大的偏差。

不过这样一来,也让他省去了许多的工夫。

一万五千多骑兵,浩浩荡荡,经过平都山口,一路东来,也再没有谁能阻挡他们的脚步……

沿途遇到的一切抵抗,都瞬间被淹没在震天动地般的马蹄声中。

达则。曲桑达这样的小城。皆是一鼓而下。

到了曲桑达。赵石开始分兵,派了两千低地战士向南,去取马拉塘地区的定日,郎克塘等城池。

自己则率领大军继续向东,开始进入象雄部最富庶的地域。

而在这个过程中,赵石也改变了手段,每破一地,便杀死一部分最尊贵的高地贵族。让其他人代替他们的位置,并让他们带兵随军征战。

赵石更是在心里,给这个战术起了个名字,滚雪球。

确实很形象,就像滚雪球一般,一路行军,一路膨胀下去,人数很快便超过了两万人,虽然后来加入到大军中来的有一部分步兵,很难跟得上大军的脚步。但赵石也不去管他们,只让他们继续跟在大军身后。不准离开。

反抗微不足道,顶替了原有贵族的新晋贵族们,在惶恐之中暗暗窃喜,这个时候,大军中再没有人敢于怀疑,会不会遭受失败了,因为象雄主部再是强大,也不可能在这样一支大军面前,获得胜利的希望……

在吐蕃越来越原始的战争当中,兵马的数量,从来都是决定战场胜负的关键。

此时,很多人都在想,象雄部会不会还存在于山南之地,象雄主部的命运到底如何,全都握在了那个已经成为象雄部所辖地域中最尊贵的人的手中了。

他的每一句话,都会决定无数人的命运,他每吐出一个字眼,也许就会有很多人头落地,流下无数的鲜血。

这样的权势,在吐蕃强盛的时候,也许有人曾经掌握过,但多少年来,已经太久没有人握有如此大的权柄了,即便是象雄主部中那个大家一直敬畏的尊贵之人,也就是象雄部的大王,也从来不曾有着这样的权力。

权力在吐蕃高原这样的地界会带来什么?

事实告诉人们,在吐蕃高原上,权力带来的除了荣耀,金银以及敬畏之外,带来的是一个个神话。

高原上的人们,尤其是高地上的人们,习惯于将那些创造辉煌的人神话,聂利赞普被称之为佛子,吐蕃高地上第一个君王松赞干布已经成神,高地上很多君王,也都有着这样那样的神话传说。

文成公主,金成公主,这些知名的人物,也有着种种神异流传。

这是原始部落的本能,也带着浓厚的本教色彩……

当赵石掌握了两万大军的军权之后,几乎所有的人的目光,都由尊敬,畏惧,忐忑,甚至于仇恨,在向崇拜渐渐转变,也许过不了多久,有关于他的传说,便会在高地上流传起来,并被人们所

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