第357部分 (第1/4页)

千道红光交织成一本红皮书和梦境共鸣。这些修士被梦境融化为世界之初的养料。而二人刚刚攻击对方的力道融合他们俩人构架梦境的法力,化作两条黑白长龙在空中首尾相连。

“阴阳造化,开辟世界?”姜元辰灵机一动。天域中莲花道宫被他化作天人圣境,红皮书中一百五十五道金光于圣境化生而出。都是吉祥如意天女一般存在。和世界融合为一同生同死。

摩天太子了然:“是五行造化融合我二人梦界阴阳两极之力,衍生一方念力世界?”

摩天太子见多识广,在虚空诸界看到过很多特殊世界。有的世界以天火生就,其中孕生火精光灵。有的世界从水中造化,其中孕育一应水族,湛蓝法界就是水世界进化而来。

而摩天太子和姜元辰以梦神梦魔之力构建梦境,两者融合五行之力机缘巧合下造就这方怪异梦境。这处梦境已经实体化,勉强可以称呼为“大梦洞天”或者“声界”。

因此。两人看出这个世界的价值。日后这方世界化作九州界一个附属小世界,也会有自身生灵诞生。借助一千一百一十一位修士的先天灵光汇聚念力生灵,由念力造化的生灵,和天人九感同出一脉。

除了姜元辰救下一百五十五位修士化作天宫生灵后,摩天太子也将自己座下魔染的一百五十五位修士收起。在大地深渊化作一方猩红魔宫幻化魔灵。

至于剩下八百零一道先天灵光汇聚在红皮书中漂浮天地之间。

摩天太子心有贪欲,知道这本红皮书就是这方世界开辟之初应运而生之宝,执掌此方世界天地总纲。但他更明白,这本红皮书会本能排斥他的力量。

“唯有将剩下八百灵光演化生灵,才可执掌这本灵光红册。”摩天太子默默想道。他的魔法适合魔染万物,但说到底是掠夺他人成果。要他自己造就根本不可能。所以,只能是姜元辰出手顺应世界造就八百灵光占据先机。

姜元辰心中有感,伸手取来红皮书。按照自己造就吉祥如意天女乃至一众梦神的经验,将八百灵光投入下方大地化生八百生灵,而最后一道灵光被他抛入天空,在天域莲宫中造化而出。

“先你一步化生万物,这方天地对我的眷顾绝对在你之上!”一缕气运加持姜元辰,甚至仅存的那一道灵光在莲宫化生天人法体,对姜元辰遥遥一拜。

姜元辰收一百五十六道灵光建立天域莲宫,摩天太子魔染一百五十五人开辟深渊地宫。而剩下八百灵光生灵在天地间飘荡,化作人形出现在大地。

此外。千道灵光残余碎片在世界各处演化念力精灵。有精灵自灵音雷霆而出,有灵耳观听世界。不过几息之后化作灵光重新孕育。有精灵自诸色光辉诞生,可灵眼观望世界本质。但稍后亦化作念力灵光重新孕育。有精灵自诸般香气造化,有灵鼻辨别百香,可没多久重新归入灵光再度造化。

朝生夕死,这就是这个世界的精灵化生。除了天宫一百五十六圣灵,地宫一百五十五魔徒,陆地八百众借助灵禁宗修士的魂魄化生。其他精灵根本不能具备自己的独立生命,在这方世界中不断生灭循环。

姜元辰有感而发:“唯具五感者,方能保持自己形体于世界中生存。”

福灵心至,姜元辰传法天地:“我传天人九感之法,开此界众生得道之门。”

“天人九感,眼、耳、口、鼻、身、意、我识、宿命识、天人识。声色众生懵懵,生灭一念。唯汇聚五感者化生精灵,享声色之乐,脱离幻灭之苦。具备六感者灵感天地,修行正法,可问道长生。参悟七感者,升入天宫化圣灵天女,参命身之根。领悟八感者,参宿命,了真如,可跨出此界成就大道。”

声界众生是另一种特殊生命体,和人族具备类似的地方。而按照姜元辰的理论。七感汇聚才算完整的生命体,具备自我独立思维,具备命魂存在。

也就是说。这个声色世界孕育的生灵可以看做“灵魂”。他们的修行就是在不断完善自己的灵魂,参悟七感具备命魂。参悟八感可以堪比真人。

随着姜元辰发下本愿,世界无数金花红霞飞舞在姜元辰身边,手中红皮书化作一卷圣灵书落入天域莲宫。

天空中红霞化作浮岛,浮岛中一朵百亩大小的金莲托起一座五彩道宫。道宫搁置圣灵书,让姜元辰暂时占据此界大势。

天音自道宫中不断传下,天人九感法门完全对此界众生开放,陆地八百众懵懵懂懂按照天人九感法门开始修行。

不过姜元辰不断念诵真言,传下自己天人九感法门。点化生灵

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