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归砚风一时语塞。众人听了，将己比人，也觉得玉鸠上人之言有理，便皆不再言语。

只见玉鸠上人手一招，从他身后走出一个瘦削的藏人，脸上疙疙瘩瘩的，极为难看，双眼却是灵动飘忽，如一个江南少女一般。

玉鸠上人道：“此乃我松赞寺后起之秀伐摩，领教黄龙派哪位的高招？”

黄龙派众人中走出屠恩敬，道：“在下黄龙派屠恩敬，领教松赞寺伐摩的高招。”说着，静气凝神，手提长剑，摆出黄龙泼风剑中的起手式，静待伐摩进击。

屠恩敬眼见两个师弟先后败于对方手下，不敢轻易出手，采取了以不变应万变的守势，而伐摩亦耐得住性子，赤手空拳地立在对面也是一动不动。

双方对立良久，还是一招未发。群豪却已等得不耐烦了，纷纷喧哗嚷叫起来。

屠恩敬表面上凝立不动，心里却焦急得很。如果他这仗再败，黄龙派就将被逼到绝境，如果他胜了，形势才能有所缓解。这时听有人叫嚷：“算平局吧。”不禁更为焦急，心想对方没有兵器，我只需稳妥进攻，不给他有机可乘便是了。于是使出泼风剑法，朝伐摩攻去。

屠恩敬一动，伐摩亦动，只见他双手一抖，从袖中滑出一双峨嵋刺。左手挡开一剑，右手分心便刺。

这一来，围观众人皆感惊奇，没想到这个藏人竟然使的是中原武功，他那一手，正是四川王家的“峨嵋十三刺”。

但只斗了数招，屠恩敬便已占了上凤。他在黄龙泼风剑法上浸淫了数十年功力。使出来端的不同凡响。这泼风剑法因其招式缜密，风都无法透进而得名，那伐摩的峨嵋刺又短又小，根本攻不进去。

屠恩敬把全身护得严严密密，挺剑一步一步朝伐摩逼近，伐摩则似乎峨嵋刺法不太熟练，渐渐难以抵挡。

突然，伐摩手上的一双峨嵋刺脱手而出，朝屠恩敬掷去，屠恩敬侧身避过一个，又挥剑打落一个，随即朝伐摩下腹一剑刺去。

伐摩在屠恩敬一闪一挡之际，已从怀中掏出一柄铁扇，此扇张开可挡剑刺，收拢可以点穴，又将屠恩敬攻势阻了一阻。

人群中只听得有人叫道：“这不是南海金沙岛岛主沙天彻的‘铁扇功’，吗？怎么一个藏人也会？”众人也都觉得十分奇怪。

但伐摩对这柄铁扇用得也不熟练，不一会又落了下风。他便掷掉铁扇，从腰带上解下一对流星锤，使出福建凌家的“震天雷”的流星锤法与屠恩敬周旋。此后他每次一落下风便会使出新的兵器与招数来与屠恩敬对敌。张寻正看得奇怪，只觉有人碰了他一下，回头一看，却是田三怒悄悄走到他身边。

田三怒道：“此人连连变招，却不使出本门武功，定有古怪。”

张寻道：“难道他想趁屠师兄疏忽，突然使出来本门拿手功夫，以求取胜吗？”

田三怒摇摇头道：“不像。此人武功与屠恩敬颇有差距，在拳脚兵刃上是胜不了的，或许有什么奸计。”

第十一章 练气（13）

“那会有什么奸计呢？”

田三怒不语，皱眉思索。

这时伐摩正以一根软鞭与屠恩敬对阵。屠恩敬以泼风剑法压住他鞭上的威力，突然剑势一变，将一记“黄龙仙传四十九式”中的气功化为剑招，正是刚才葛恩浩用过的“白玉蟾虎扑食势”，他想凭此招获胜，替师弟挽回点面子。

这一招气势何等汹涌，伐摩软鞭挥出，顿时断为数十截。眼看这一剑就要穿胸而过，伐摩忽然倒飞出数丈，身形飘逸，姿势优美，轻功好得出奇。看来他最拿手的正是轻功。

屠恩敬不待伐摩缓过一口气，将长剑脱手掷去，随即以一招“孙玄虚乌龙挥爪势”扑去。

伐摩见势危，侧身避过掷来的剑，突然用右手中指、食指朝屠恩敬连弹。屠思敬怕有暗器，在空中一个侧身避开弹势，虽然身形略缓，右手还是抓在伐摩的脸上。同一刹那，伐摩又以绝顶轻功往后飞出数丈，而一张脸皮，则抓在屠恩敬手中。

屠恩敬正诧异间，只听群豪中有人大喊：“文西山，文西山，这个伐摩原来是大淫贼文西山。”

屠恩敬仔细一看，才发觉手上抓的是一张人皮面具。这时，他只觉头中一晕，脚下一个踉跄，差点站立不住。

文西山此刻本可趁机置屠恩敬于死地，但他既被叫破身份，心下慌张，立刻就想逃走。只见人影一闪，一个人已站在他对面，