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们地观点，是世界上所有仇恨中国的人最愿意听到的。中国，是一个号称有五千年文明历史的伟大古国。中华民族是一个有悠久文化的民族。但是今天的中华民族，在世界很多国家，甚至是大多数国家的人心目中，是一个文化沙漠；他们甚至说，现在的中国不是古代的中国，就象古希腊人跟现在地希腊人是一回事一样，古代中华文明的传承，在今天日本和韩国，不在今天的中国！“

……自怎么，你们中好象有人信？那是因为我们地媒体，只报喜报忧。那些西方人对着我们的电视镜头，永远在假惺惺的说着一些场面话，所以我们才会以为，他们都很尊重我们。请听一听那些倍受歧视的同胞在国外的遭遇吧，请听一听那些妖魔化中国人对我们的评价吧！现在是网络时代了，难道各位接触的这些事还少了吗？“

“……为什么会这样？东亚病夫的时代已经过去半个多世纪了，为什么中国还要被人看不起？是因为我们没有话语权！文化的话语权，精神形象的话语权！一个十几亿人口的大国，在世界上没有一个发言的渠道，全世界没有一个途径，真正了解中国人的想法。我们的话语权在哪里？在美国人的手上！在日本人的手上！在《拯救大兵瑞恩》、在《泰坦尼克》、在《星球大战》……在日本的动漫、在韩国的言情剧，在他们的手上！

……自中国人，你们快要没有自己的文化了！你们不觉得羞耻吗！“

阿鼠在讲台上须发皆张的吼道。台下是一片沉寂，几个前排的学生，热泪滚滚而下。

………电影是什么？电影是全世界，全人类，唯一共同认可的文化传播和交流的一种工具！世界各国的人，他们彼此之间如何了解对方，如何认知和与对方共鸣？靠的不是文学、不是诗歌、不是美术、不是音乐和舞蹈，不是任何其他东西，是电影！这还不好理解吗？其他一切文化形式都能有这种能力，因为它们对文化的输出和交流的作用只能是间接的。再优美的文学作品，翻译成英文也只能换来西方人礼貌性的赞叹；再优美的诗歌，翻译成外语也是惨不忍睹；再好的美术、音乐作品，所传达的精神都是非常抽象的，隐藏在音符和色彩笔墨之后的……怎么能想象，西方人能从这些形式里了解中国的文化？“

……自我们的同胞中，有很多人没有这种觉悟。他们以为电影是和小说、电视剧、诗歌、舞蹈一样的一件东西，甚至还不如这些东西重要。他们带着嘲弄的心情走进电影院，使劲嘲讽被公认为大师的那些导演，他们一点都觉得自己嘲讽的那些内容是多么地肤浅和幼稚。比如《卧虎藏龙，明明是讲中西方精神冲突的电影。他们却关心演员有没有吊钢丝，关心人在天上飞符合不符合地心引力定律。王家卫去戛纳参加评奖，一个英国佬居然嘲笑他说——王，你永远赢不了我。你们中国人永远赢不了我。因为我拍电影给支持我的人看，你拍电影给辱骂你的人看，你们中国人是下贱地族！为什么这些仇恨中国的人敢这么嚣张，为什么他敢看不起中国？是因为我们的同胞中有人，自己在一点一点拆毁中国文化的基石！“

“…小就在东北的东边，弹丸之地的韩国。当年中华文化的一个小小分支，当年连向我们进贡都要争取资格，要求着我们皇帝赐封的小国——现在也敢向中国叫板了。很多国家甚至说，儒家文化和华夏文明的正统传承在韩国！为什么会这样？我们痛心疾首的说一句，该着人家有这个资格。因为人家就是比我们强！强在什么地方？韩国地人口不到我们十分之一，可是电影年产量是我们的两倍。每年电影输出尤其是欧美输出是我们地八倍！八倍啊！同学们，你们能想象吗？”

一个这么小的国家，每年有这么多的电影输出西方世界，用最直观形象，最容易被人理解的方式宣扬韩国的族精神，族文化，这就难怪西方人中已经有人开始认为。针灸是韩国人发明的，端午节是韩国人的节日“

………那么，是什么支撑着如此高产地韩国电影？如果韩国观众也象我们的一些观众那样，韩国电影还能维持这种盛况吗？韩国观众每年平均每人要看2。8部电影，我们中国人每年0。8部，正好是人家的零头，这仅仅是经济上有差距的原因吗？不是的！那是因为，在韩国，只要打上国产电影的标记。所有的韩国人，只要有时间有条件的，一定会去捧场。每当有电影上映。就有韩国人，自己出钱买电影票，去留学生和外国人聚居的地方免费派送，见外国人就鞠躬，笑容满面地说——请支持韩国电影！韩国所有的艺术电影，无论大家看看的懂，几乎都会在国内院线得到首映满座地成绩。当年拍《太极旗