第303部分 (第1/4页)

“嗯,办完了。”

八云贞点了点头道。

“说来听听,找到什么了?”

八云寺问道。

而,八云贞则是直接划开了隙间,从隙间中拿出了两样东西。

一个是一对野兽的指甲,一个则是写着墨字的青铜印章。

八云寺拿起那野兽的指甲仔细看了看,随后道。

“这东西好像是……摸金符。”

“摸金符?师父,那是什么?”

一旁的道子问道。

八云寺无奈的摇了摇头,道。

“亏你还是三国时期的人,这种事情你都不知道!”

随即八云寺转念一想。

“不过也对,当初我直接就带你去山里修行了。

这摸金符,是摸金校尉的资格证。

摸金校尉是古代一个盗墓者的门派。根据我亲眼所见,摸金校尉起源于东汉末年三国时期,汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》一书就提到了摸金校尉。

曹操为了弥补军饷的不足,设立发丘中郎将,摸金校尉等军衔,专司盗墓取财,贴补军饷。

考古界人士常称“汉墓十室九空”的道理,和“汉墓考古靠运气”这两句话便是因为摸金校尉和发丘中郎将而出现的。

因为他们几乎盗光了汉代的墓葬。

而这摸金符的制作自傲古代也十分简单,用穿山甲最锋利的爪子,先浸沟在腊中七七四十九日,还要埋在龙楼百米深的地下,借取地脉灵气八百天,之后在刻上小篆的‘摸金’二字便行了。

只是没有想到,这个世界竟然也有摸金校尉。话说你是去秦始皇陵发现的这两样东西对吧?”

“是的大人。”

“有意思啊。”

八云寺道,随即拿起那墨字青铜印章细细查看了一会儿。

“没想到两个世界在这点上竟然一样!墨家一样喜欢用青铜制作自己的印章。”

“墨家。”

八云贞呢喃道。

随后,八云寺解释道。

“墨家是东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了古代三大哲学体系,法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经的辉煌。

墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。

墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。

墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。

墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

但因为墨家思想独有的政治属性,兼之西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的官学勾结政策,墨家不断遭到打压,并逐渐失去了存身的现实基础,墨家思想在神州大地上逐渐灭绝。

不过墨家也有不好的地方……儒家不相信天地鬼神,结果“天鬼不悦”。

儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,浪费了底层民众的财富和精力。

儒家“盛为声乐”,一直的迷信礼乐治民,“为之过也”,结果只是少数贵族奢侈享受。

儒家主张宿命论,造成民众怠惰顺命,荒废此生。

儒家钻伦理学的牛角尖。行为滑稽。用辞不当。还自高自大。不可一世。

儒家“亲亲有术”,是包装着重亲的皮,因人废行。只对关系好的亲戚判定其为亲戚。

不过墨家后来的科学责令我感到有些恐怖!

希腊人芝诺提出过一个著名的悖论:阿基里斯追不上乌龟。

阿基里斯是《荷马史诗》中的善跑英雄。奔跑中的阿基里斯永远也无法超过在他前面慢慢爬行的乌龟。因为他必须首先到达乌龟的出发点,而当他到达那一点时,乌龟又向前爬了一段。

中国先秦也有类似的悖论,如庄子为了证明他的虚无主义,提出:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”

但墨子化解了这一千古疑难。他设想有一条线ab

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