第267部分 (第1/4页)

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何为魔教,此教扎根于域外天魔之上,以制驭天魔为根基,攀登而上,由此魔道生出的法,就是魔法。天道者,扎根于诸世界,以及诸世界的天地洪流,观天之道而执天之行,顺着天地洪流层层而上,继而遁破大千,超绝万古,如此是为天道。人道者,自是扎根于人心,与生灵的意志同在,与生灵的扩张一路同行。

魔教一个魔字,根基就在于域外天魔,所修魔法就在于域外天魔,域外天魔无有核心,修行魔道者,就是要以自身成为域外天魔的核心,降服域外天魔,将域外天魔的力量化入自身,依靠天魔而成就大道。法至简,入mén也是甚易,修行速度也是极快,只是成者绝难,没有无比强大的核心,绝无可能成就,反会让自己陷入不可救赎的沉沦之境而永不超生。

这魔之一道,入mén极简单,可以说只要通过一定的仪式,又或以特殊的方法存想,如此就可以招摄虚空巨兽也就是魔自jīng神虚空将力量传导而来,一旦招摄而来,修习之人甚至不需领悟本源就有超凡力量,因为域外天魔本身就有着后天引动本源的力量,驾驭域外天魔自有无穷神妙,不过,驾驭天魔者,时刻都会受到天魔本能的侵蚀。

修习此法者,首先也是从整合自身身心开始,要将自身意志核心锻的无比强大,无比纯粹,这就是根基,根基扎的越是牢固,未来的道路也就越好走,否则根基不纯粹,内有心魔,一旦招摄外魔,若是意志核心不强,直接就会被外魔吞噬,若是意志核心足够强大,招摄外魔还可驾驭,但是时间一长,内外一应,修者直入死地,一身核心尽数被外魔的本能所侵蚀,成为一个真正的域外天魔。

要知道域外天魔本是只能于虚空之中游走,并不能进入世界,但是修习魔法之人,以自身为jīng神虚空的坐标,还给域外天魔进入世界的一个支点,这样域外天魔也就能够借机进入世界之中对世界展开吞噬,天魔之所有有域外两字,就是因为其存在就是处于外层,处于世界的核心界域之外。

而域外天魔之所以会被招摄,甚至愿意依附于招摄之人,也正是因为其可以借助召唤者进入世界之中,至于进入之后会怎样,招摄之人强大,他本能的权且服从,但是随时准备反噬,时刻以本能影响,一旦招摄之人有了破绽,就可吞而化之,拥有物质界面的化身,自此侵蚀此界面。

在这一点看来,驾驭域外天魔有无穷坏处,似乎总是死路一条,但是域外天魔之上,其本能之中就蕴含无穷法度,只看李智在虚空中遭遇的各种域外天魔,哪种天魔不有自身拿手的本事,他们的身上都蕴含着相应的规则,强大者甚至有其法则?而天魔的壮大又是何其容易,吸纳相应xìng质的意志力量,其壮大简直就是如同本能一样,成长何其迅速?修习魔法的坏处越大,可是利益又是何其多也?

而这世上能够入道之人,哪个不是将自身打磨出意志核心,哪个不心高气傲,不认为自己能够驾驭天魔?甚至认为更可将天魔身上存在的大道化为己用,借着天魔的阶梯而上,在某些有魔法传世的世界,许多入道者多半会招摄域外天魔为自用,并且提供种种资源养那域外天魔壮大,最后合于魔道,魔我合一,彻底将养出来的域外天魔化为自身。

可惜无数人修习魔法,最终能有所成的,总是少数人,更多的人都会被魔所吞噬,从而对世界造成巨大破坏,而纵能成就者,但凡不入圣道,也是时刻面临反噬之威,不过魔之一道何其广阔,延伸出来的法mén也是浩若烟海,魔之本能也是有机可循,这无尽虚空中,也有魔道昌盛的世界,在那些世界里,魔法无比成熟,修习魔道之人就仿佛庇护所世界的巫师一样繁多,大自在天境周边环绕的世界多是此种世界。

魔法稍有不慎为魔所侵就会对世界造成难以估量的破坏,而豢养魔神往往是以世界的资源为资粮,故而在许多世界里,魔道着实是人人喊打的,你降服域外天魔,哪怕没造成什么破坏,人家要打,因为你可能会造成破坏,甚至bī着你用魔造成破坏,只要对世界起了危害,喊打者自有功德,而喊打之人自然就是正道了,何为正,此乃天地之正,代天行道者,是为正道。

没有造成破坏者,尚且如此,那些豢养魔神之人就更不消说,于正道眼中,一个个都是脑袋上闪烁着金光的任务怪,杀之有无限功德,也是因为如此,许多以取巧的术道窃取天地权柄的修仙者,对于这类人只要看到就会眼红,因为他们可以依靠功德真正将自己转正,就好像克里斯特原本的权柄也是取巧而来,但是进

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