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有关手Yin的记载可在许多古代文化的典籍中发现，其中包括巴比伦、埃及、希伯来、印度。著名人类学家保罗。曼它吉萨把欧洲人叫作“手Yin者种族”。他论证道，西方文明同时既刺激又压抑性欲，对非婚姻性茭的限制促使人们进行手Yin以作为替代。（凯查杜里安，第360页）因此有人认为，西方的主要文化形式之一是手Yin的流行，尽管手Yin从18世纪中期到20世纪初期一直是性方面的大忌之一，是通向无名恐怖的大门。

手Yin禁忌在世界上许多文化中都有发现。伴随着手Yin禁忌的是大量以医学和生理学名义出现的恫吓。在维多利亚时代的英国，女孩受到严密监视，所有触摸生殖器的行为都会受到严惩。医生告诫自蔚的女人，这种行为过度会导致粉刺、耳聋、视力减退、气喘、肺结核、癫痫、瘫痪、记忆力丧失、犯罪、精神错乱和意志薄弱；它不仅会造成病理影响，还会造成一种玷污人的身心的罪恶气质；总之，手Yin是一切坏事的根源。就连医学工作者中也一度盛行对手Yin的谬见。一项对医科大学毕业生的调查表明，几乎有一半的学生认为，手Yin会引起心理疾玻（詹达等，第11页）金赛指出，宗教之所以严惩手Yin，是因为它偏离了性的“首要目标”——生殖。正统犹太教一度以死刑来惩罚手Yin。……由于两千多年来宗教一直惩罚手Yin，由于多数医生和专业人员一直禁止手Yin，因此毫不奇怪，有过自我刺激的女性中，约半数由此产生了心理烦恼。这意味着，在每一天中都有数百万美国女子，在毫无必要地损害着自己的自信心和社会能力，有时也损害着婚内性生活和谐。这种损害并非来自手Yin本身，而是来自她们的行为与道德戒律之间的冲突。在女性中，由此引起烦恼的人多于由任何其他类型性活动引起烦恼的人。（金赛，第49一50页）最早的关于手Yin的正面评价出现于17世纪，医生西尼达弟赞成自蔚，他提出，自蔚不仅能够预防疾病，还能够使人气色良好。但是，更多的医生还是反对手Yin，并把很多病态毫无根据地与手Yin联系在一起。

金赛则是从动物学和人类女性与雌性动物比较的角度对手Yin行为加以论证的：“雌性家鼠、灰鼠（栗鼠）、兔、豪猪、松鼠、雪貂、马、牛、象、狗、拂拂、猿、黑猩猩，都经常从事自我刺激。这说明，人类女性自我刺激生殖器，是一种与所有哺｜乳动物共享的能力，而且也都同样少于该物种的雄性。不过，人类女性比任何动物更多地懂得如何在自我刺激中达到性高潮，因此人类女性确实由此达到性高潮的比例，就比任何动物都高得多，接近百分之百。这一点，正是人类女性与任何雌性动物的根本区别。据金赛调查，在所有性行为类型中，女性最经常地通过自我刺激达到性高潮。在自我刺激的总次数中，女性能达到性高潮的比例在95％以上。（金赛，第34一36页）现代医学认为，不仅没有任何确凿证据说明手Yin是罪恶和不成熟的行为，而且有很多证据表明，手Yin至少是无害的。到了60年代，手Yin更在马斯特斯和约翰逊的著作中被高度评价为获得性释放的最有效手段。有些医生把自蔚视为缓解性需求和性紧张的健康方法来加以提倡；更有性治疗家指导求治者通过自蔚来体验快感，学习获得性高潮的过程。现代西方医学已经公认：手Yin是一个积极的、促进性行为发展的因素。它通常能增加身体的舒适感，使性的快感和性幻想的内容融为一体。它坚定了女性应有的观念：女性性反应是正常的，自然的，令人愉快的。（拉里亚等，第65页）

手Yin对于女权主义的意义非同小可。著名的妇女研究者《海特报告》一书的作者希尔。海特就曾主张，妇女应该独立地获得性的满足。她的调查有一个惊人的发现，即，只有很少女人在日常的性生活中达到性高潮，而通常大多数女人都是通过自我性刺激的手段达到性高潮的。一位女权主义者甚至声称：“妇女发现了手Yin方法，这真是太棒了，因为这样她们就可以随心所欲地摆脱男人了。”（转引自詹达等，第57、67页）关于手Yin行为的发生率，在40年代的美国，据金赛的数据，92％的男性和58％的女性有手Yin行为；据1974年的调查，94％的男性和63％的女性有过手Yin行为；到了八十年代，这个比率继续上升：约四分之三的青春期女孩自蔚，另外还有10％在20岁以后发生自蔚。最新数据表明，成年人中无论男女，自蔚的