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我看着《撼龙经》中篇

以星象来纵观龙头

讲的就是方法

但要我边研究着看

却是很为难的

因为四川没有那么多的晴天

晚上都看不到星星长什么样子

我开始了枯燥的死记硬背

还好有耗子哥的注解

这注解中以禄存为引

也就是讲究周围的环境如何打造一个旺财之地

这地以巨门为定穴的方位

再言走势

反观星象

却是解释得丝丝入理

我开始设想一个非常完美的风水之地

要正对禄存

再定巨门

反推这贪狼

哦

我开始慢慢地理解了

这贪狼既可变坏为好

也可让之做坟头的门神

看到这儿

我不禁哑然失笑

这都怎么想出来的

还要把这凶神恶煞也变废为宝倒是非常难得

而这古人却是极其喜欢贪狼

看这意思

看门的家敦须是些五大三粗的

主人才不被欺负啊

看《撼龙经》下部的时候

我看到耗子哥的批注居然是以破军、文曲为切入点

延伸其余各星

到最后就是九星变穴

如文中所写：

贪狼作穴是乳头

巨门作穴窝中求

武曲作穴钗钳觅

禄廉梳齿犁鐴头

文曲穴来坪里作

高处亦是掌心落

破军作穴似戈矛

身傍左右手皆收

定有两山接护转

不然一水过横流

辅星正穴燕巢仰

若在高山挂灯样

落在低平是鸡窠

纵有园头亦凹象

此是剥换寻星穴

寻穴随龙细辨别

龙若真时穴亦真

龙不真兮少真穴

寻龙虽易裁穴难

只为时人味剥山

剥龙换骨星变易

识得疑龙穴不难

古人望龙知正穴

盖将识龙寻换节

识得龙家换骨星

富贵令人无歇灭

这变穴就是变化

如何让这坟在天长地久的发展中越来越好

破军就是从戎

文曲就是做官

而这真或假全在于星象

古人的意思是在变化中存在真

也存在假

假的并不是我们所说的不真

而是不到时候它就是假的

到时候了就是真的

这变化的道理却让我看得一声感叹

合上书的那一刻

我感叹古人虽没有高科技

但是能把眼前所能了解到的知识用得出神入化

这是我们现在所不能比拟的

将大自然的各种现象融入到坟墓里

这门学问真是神奇

我兴奋地给耗子哥打电话汇报成绩

没想到他根本不听

你娃连门都没入

光看没用

你还是全部看完

再给我打电话

我再考虑要不要收你

不说了

麻将中

我当时全身阿谁冷

这小子就不会鼓励一下人吗？我这看了一周的时间

都耗掉我上亿个脑细胞了

高考都没这么认真

没办法

我还得继续看

第二本看的《葬书》

这本没有《撼龙经》好理解

不过是讲一些下葬的风俗礼仪

也有一些下葬的时辰及季节

也提到了下葬的选穴

我发现耗子哥很关注选穴这个部分

做了很多批注

有的页甚至写满了

本以为这无非是一本讲下葬的规矩的书

结果发现他的关注点不同

我又开始从头到尾地看了起来

这本书

我基本上全是靠