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觉摩祖师在玉简中留下了小乘教的佛门教义，只要罗摩祖师的后人得到这枚记载小乘佛教教义的玉简，经过一番研究和对照之后，那么大小乘两种佛门教义，便会合二为一，为佛门大兴打下坚实的理论基础。只是，光有教义基础还不够，若后人没有足够的实力，佛门也无法真正的大兴。

考虑到这一点，觉摩祖师便在洞府外设下了强大的佛门禁制，这一道禁制，只要有三位大佛陀，便能够将其开启。也就是说，只有佛门拥有了至少三位大佛陀，才有可能打开觉摩祖师的洞府，得到觉摩祖师的佛门教义，从而得以实现大乘教小乘教合二为一，佛门大兴的目标。

不过，觉摩祖师从天机中还看到，佛门真正大兴的关键，在于佛门护法金刚的出现。这一位护法金刚，不但要精通大乘教的佛门教义，还要精通小乘教的佛门教义，不止如此，护法金刚的实力还要非常的强悍，以保护佛门教义能够顺利的在法天原传播。

于是，觉摩祖师留下了自身的舍利子，就是为了在进入洞府的三位大佛陀中，选择实力最强，对佛门大乘教和小乘教没有任何偏见的修士，使其在舍利子的帮助下，迅速提升修为，最起码也要进阶到元婴后期顶峰境界，甚至是分神期境界，如此才能称得上佛门的护法金刚，才能为佛门教义的广泛传播保驾护航。

在玄参佛、玄相佛和方云龙三人之中，以方云龙体内的佛力最为雄厚和精纯，怒目金刚诀的佛门功法，更是跟觉摩祖师的功法不相上下，而方云龙本身无所谓大乘教小乘教，故而，觉摩祖师留下的那枚舍利子，才不要命的冲入方云龙的体内，使方云龙险些被废。

觉摩祖师的舍利子，不但含有庞大的佛力，而且还拥有极强的佛理，大佛陀融合了这枚舍利子，佛力增长是一方面，更重要的是，他对佛门了解的更加深厚，对佛门教义的感悟更深，更加有利于在法天原传播佛门教义。

看到这里，方云龙似乎才明白过来，原来他在无意之中，被造就成了一个佛门的护法金刚。而他的任务就是，传播佛门教义，帮助佛门传播到法洲的角角落落之中，将佛门一派发扬广大。

阴差阳串下，在方云龙体内无名老僧和觉摩祖师的两枚舍利子，分别蕴含着大乘教和小乘教的佛门教义，如此说来，大乘教和小乘教实际上在方云龙的怒灵婴体内，已经合二为一，佛门是时候要大兴于世了。

不过，对觉摩祖师所谓的捕捉到了天机，方云龙却不置可否，甚至嗤之以鼻。何为天机？天机也不过是由人定的，正所谓缘由天定，我命由我不由天，就算方云龙是觉摩祖师所称的护法金刚又如何？以他对佛门教义的理解，来自前世深厚的理论基础，他绝不可能做出为佛门宣扬教义的事情来。

在这种心态之下，方云龙对护法金刚一词毫不在意，对墙壁上觉摩祖师留下的金光闪闪的言语，不置可否的摇了摇头，淡淡一笑，便不再理会，将其抛置脑后。

在这个小小洞厅中转了一圈后，方云龙的脸上露出了一丝笑容，怪不得觉摩老祖会将此地作为他的圆寂之处，怪不得觉摩祖师圆寂之后，肉身能够保持不坏，原因是在这里啊。

第九百九十三章&nbsp；&nbsp；佛心石

在这个小小洞厅的地下数丈深处，有一块拳头大的石头。这块石头，从外貌上看，跟人的心脏十分的相似，大小也是一般。从石头上发出一层淡淡的金光，如同是用一层薄薄金箔将其包裹了一般，看起来令人十分的好奇。

虽说只是一块石头，四周也没有任何的阵法禁制，但方云龙还是没有冒然将这块石头取出来。原因很简单，如果方云龙没有猜错的话，这块石头，应该是红月洲上流传的鼎鼎大名的佛门三宝之一佛心石。

在红月洲佛门圣地，一直流传着一个传说，那是开天辟地以后，佛门刚刚诞生之时，一位佛法高深的佛陀，为了解救万千遭受疾病之苦的百姓，以身化作可以药治百病的清泉，最后留下了佛门三宝。

红月洲之所以能够成为整个大陆上佛门的发源地，所有佛门修士最向往的圣地，主要是因为那里有一件佛门三宝之一的佛头像。至于其他两件佛门之宝，却是下落不明，不过能够肯定的是，那两件佛门之宝，一定就在这一片大陆的七个大洲之中。

佛心石，同样是佛门三宝之一，相传是佛陀心脏所化，是世上所有佛门弟子的信仰所在。相传在这颗佛心石的影响下，佛门将会深入人心，得到广泛的传播，且不虞会遭到灭教之灾。

发现了佛心石，方云龙似乎找到了觉摩祖师将洞府