第十章 诅咒 (第2/3页)

扎到血管。鲜血从他扎的铜针里只是渗出几滴就停止了。

于是温水一滴滴流着，起先与木桶撞击发出“哒哒”的声音，不久就变为滴进液面的“嘀嗒”声。

罗杰回到座位坐好，没有人说话了，伊西斯的生命正在倒计时，整个屋子陷入了宁静，只有水滴声，如同时钟走秒，宣告生命的流逝。

铁匠一直注意着水温，他需要悄悄加热水。为了掩饰铁匠加水的声音，罗杰三人开始说话。

罗杰问：“你们怎么看待死亡和复活？”

神父答：“人死了还要复活。到了世界末日、主耶稣再来的时候，历世历代的死人都要复活，接受大审判，行善的复活得生，在新天新地里与上帝同在；作恶的复活定罪，被扔在火湖里，这是第二次的死，永远地沉沦。人们切不可有侥幸心理，自以为：人死如灯灭，一了百了。上帝是公义的，对不义的恶人，又不肯悔改的人，除了现世的因果报应以外，到末日还是要算总账的。”

罗杰想，神父对伊西斯还是耿耿于怀的。

而男爵则背了段诗歌：“巨人弥米尔的儿子们，/玩兴正浓寻欢又作乐，/殊料厄运来到大祸临。/……伊格德拉西尔梣皮树，/站得笔直却簌簌发抖，/擎天撑地再支持不住，/枝杈全都在痛苦呻吟。/巨人挣脱笨重的枷锁，/凶恶残暴的残杀无辜。/众神祗踏上黄泉之路，/全都吓得魂飞魄又散。/……巨人之国在咆哮吼叫，/阿西尔部落呜咽呻吟，/侏儒们个个放声嚎啕。/……恶犬加姆唁唁狂声吠，/在格尼柏山洞前蹦跳，/粗大的铁链将被挣断，/歹徒可脱身逃之夭夭。/或睿智聪慧预卜未来，/也能测出今后的久远，/须知战无不胜亦枉然，/众神祗岂能逃脱劫难。”

男爵背的并不完整，半边肿胀的脸让他语音含糊。

罗杰很意外：“罗洛男爵，这似乎不是圣经里的内容。”

“不是圣经里的，是我的长辈们口口相传的，诸神的黄昏，据说来自北面，我们诺曼人的故土。”

“照你这么说，即使是诸神，也需要面对灭绝的命运。那不是做什么都没有意义了吗？”

“不是的，英勇顽强的战士与胆小怯弱的懦夫是完全不同的。伟大的战士勇于对抗死亡，所以在死后会到英灵殿，但接受命运的普通人没有向死而生的精神，所以在他们死亡后等待他们的归宿将是阴冷黑暗的冥界。”

“但照你的说法，即使是英灵殿和冥界也将归于虚无，复活是不存在的。”

“是的，有形的终将归于虚无，只有荣誉才能永存，战斗与荣誉是相伴而生的，勇敢的战斗是为了获得荣誉，而荣誉的获得体现在战斗的勇气之中。生命是有限的，只有在有限的生命中实现自己最大的生命价值，即获得最大的荣誉，生命才有意义。诸神黄昏中的战斗是注定要失败的，但明知不可为而为之，反抗命运，不断战斗，即使面对死亡也不放弃追求荣誉，最终用荣誉超越死亡，用荣誉达到永生。”

罗杰有些明白了，人死留名，不管是留芳百世还是遗臭万年，男爵的长辈们追求的是精神上的永垂不朽。

“异教徒的鼓吹而已。”神父不以为然地说，“不入流的说法。”

罗杰反对道：“但是这个世界并不是只有天主教徒，神父你的教义并不能涵盖所有的人。”

“当然不能，但并不仅仅是天主教相信死后可以复活的，我记得的古兰经里也有相关内容：‘真主说：他为我设了一个譬喻，而他忘却了我曾创造他。他说：谁能使朽骨复活呢？我说：最初创造他的，将使他复活。’所以说，不管是天主还是真主，都是认可复活的。”

罗杰诧异于神父的博学，他居然还懂古兰经，但是这似乎与虔诚有驳，罗杰脑中跳出一段俏皮话：尘归尘，土归土，再来一个火刑柱。

这时，一桶水满了，铁匠将水桶移开，用伊西斯之前指过的木桶盛满血液，这其实是他们自己的血液，递给罗杰。罗杰当着伊西斯的面，倒在地上。

“一桶。”罗杰说。

血在地上流淌，浸没了伊西斯的赤足。

然后罗杰将桶递还铁匠，后者拿了另一个空桶放在伊西斯手臂下，水滴的声音再次响起，屋里又一次陷入了宁静。

夜已深，罗杰有些困，他毕竟还是个孩子，又失去了很多血，他的思维开始发散，一会儿想起过去，一会儿又跳回当前。

“我冷。”伊西斯说，她的脸煞白，眼神憔悴。

男爵把火炬凑近，伊西斯没有什么表示，她